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读《论语》,思学习作文

2018-02-10 
宋代开国宰相赵会曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥着巨大的作
 

 

宋代开国宰相赵会曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥着巨大的作用。在我们现代社会的生活中,《论语》也一样的得到大家的推崇。有人说,要了解中国的文化,不可不读《论语》;有人说,每读一遍《论语》,都会有新的收获。《论语》被称作东方的“圣经”,在世界范围内有着深远的影响。假期,细细品读《论语》,再次领略了中国古典文化的博大精深。

《学而》是《论语》的第一篇。第一遍读《论语》时,望“名”思义,觉得《学而》就是讲学习的,《为政》就是讲政治的。细读、了解之后才知:《论语》就是一本语录,原本是没有篇名的,每篇的篇名是后人用第一章第一句开头的两个字或三个字来起的。孔子的许多思想在各篇中或多或少都有所反映,我就说说《论语》中关于学习的思想吧。

《论语》第一篇,就写到“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”在孔子看来,学了新的知识就要按时复习巩固,应该是一件很快乐的事情。作为老师或者家长,我们看看身边的孩子,也看看自己,想一想:自己是把学习看成一件快乐的事情呢,还是把学习看成了一件痛苦的事情。我们身边有不少这样的孩子:他们认为学习是别人的事情,是为父母老师而学习的。他们缺乏学习的兴趣,把学习当成了一种负担。当然造成这种现象的不止一方面的原因,但也足以引起我们的思考:孩子厌学的根本原因是什么?我们应该怎样改变自己的教育方式,激发孩子的学习兴趣,让孩子自觉、主动的参与到学习中来,感受学习的快乐,做一个快乐的学生。做为成人的我们,在自己的生活中又是怎样看待学习的。如果我们的学习是为了应付工作,应付别人的检查,那么学习就成了我们的负担和压力,如果我们把学习看做自己生活中的一部分,成为自己生活中的一种需要和习惯,那么这种没有功利成分的学习就成了一种很惬意的事情,我们就能够体会到“学而时习之,不亦说乎”了。

《论语》之中,关于学习的名言甚多。如“温故而知新,可以为师矣”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等告诉了我们学习的方法,同时也告诉我们对待知识的态度:“知之为知之,不知为不知”。同时还要谦虚、善学,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

孔子说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”在生活中,只有主动积极的学习,把学习和生活融为一体,才能够尝到学习的乐趣。虽然学习的过程是艰辛的,但艰辛之后取得的成绩,就是我们收获到的最大的快乐。所以,我们要想尝到学习的快乐,就要做一个善学习的人,做一个好学习的人。

从《论语》谈学习的语句中可以看出,古代所说的学习和现在一样,不单单是学习文化知识,还要学习如何做人、如何做事。如:子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思就是:年轻人,在家就要孝敬父母,出门在外就要尊敬兄长,行为谨慎,言语有信,博爱众人,亲近仁者。当这些都做到之后还有余力的话,就去学习文化。可见,在孔子看来学习文化并不是最重要的,做人才是第一位,只有做人做好了,然后才是学习文化。在今天的教育中,我们也是这样认为,道德修养和文化知识同样重要,我们要培养出的孩子应该是德智体全面发展,这不得不引起我们的思考,自古以来,教育都是德育先行,作为教师和家长的我们,在教育孩子时不要只盯着孩子的成绩,要注重孩子能力的培养和身心的健康发展。

在信息化的今天,学习对孩子、对我们来说都是一个不容回避的现实,俗话说:学如逆水行舟,不进则退。我们需要的是终身学习。因此在学习上,我们应该向古人学习,少一点功利,多一点淡泊,学习就成了生活中的一部分,就会是一件快乐的事情。

读《论语》,思学习作文

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