——由《从爱心到民主》想到
有好几次检查作业，发现有几个组长都没完成作业，本来该检查别人作业人，现在却不能完，如何能在别人面前树立威信?好几次走向教室的时候，一片吵嚷之声，定睛一看，站在讲台上组织大家的两位小班长竟然也在说话，怪不得教室里不能安静下来。有的老师要求学生上课不迟到，不早退，自己则常常迟到。诸如此类的课堂上的不民主，不平等，导致了课堂学习秩序的混乱，无形中也影响了学生的学习和成长。
李镇西老师写的《从爱心到民主》一书读后，让我想到，教学是传播民主、践行民主的过程，唯如此，才能激发每个人的能动性，从而在课堂上张扬起生命的风帆，让个人和集体都能获得进步和发展。这 本书也启发我们要解决以上课堂问题，必须要实施“全民皆兵”。所谓的全民皆兵，即课堂上的每个人都是学习的主人，都是平等和谐，既要管理别人的学习，同时也要接受别人的学习管理。
今天在课堂上， 我用的就是这一招。那是一节《百家诗词》小校本课，一节课需要诵读四首古诗。以往让学生读书，总有学生滥竽充数，要么不张嘴，或者是张着嘴，读的却不正确。作为老师最害怕这样两类的学生，因为他们可能就会发展成潜能生，为了不让一个学生在课堂产生知识的漏洞，如何能激发这些学生的积极性呢？我决定让每个学生都当监督员。
我对孩子们说：“同学们，现在我们一起读一遍，这次读的时候，希望同桌两个，或者是周围的几个同学在读是时候，要认真倾听，看别人是否有声音，没有出声读的孩子，马上我们要登记一下。”果然，孩子们的积极性有了提高，大家明显挺直了身体，大声读了一遍。读完后这遍后，有六个同学的名字出现在了黑板上。
对这六个孩子我没有立刻扣掉他们分数，而是给了他们一次机会，说如果他们能在下面的诵读中认真，就免去扣分。第二遍大家读书的热情更高，因为谁也不想让别人感觉到自己没有读，尤其是刚才已经出现在黑板上的同学，唯恐这次又出现了，所以劲头更大。果然这次过后只有一个孩子扣掉分数，其他学生都能认真诵读，达到了我本节课的目标之一——即将四首诗读流利。
接下来，为了达到其他的目标我又进行了两次要求：
其一是：“现在这一次诵读，我们要求大家互相听，看谁读得很不流利，两次不流利的我们就要扣掉他的分数。”
其二是：“这四首诗我们只要求大家背诵两首，马上开始背诵的时候，大家仍然要互相监督，如果谁认真背，仍然没有背过，那老师不批评他；如果没有背诵过的原因是不认真地话，那么就要进行考核，请大家一定互相作证。”
以上两个要求，构成了这节课的两个环节。因为这样的要求使得教室里的每个人都成了“管理者”和“被管理者”，所以孩子的学习积极性异常高涨。这样的学习管理，也告诉我们在课堂学习上绝对不能出现“权力真空”：当老师的要积极参与到学生的小组合作学习中，当班长的也接受全体学生挑剔的眼光，每一个方面的工作都要做到尽善尽美；当小组长的要接受小组成员的监督，当他检查别人作业的时候，也应该吧自己的作业让组员看。课堂上如果真的能呈现这样的情景，那么何愁学生的学习积极性不高，何愁学生不能学好呢？
在课堂上如此，在整个的学校教育中都如此。学校的领导和教师一样遵守学校的纪律，并且接受同样的惩罚；每个教师如果也能用学校的制度和纪律监督和要求领导，那么上下必定凝心聚力、携手并肩、开拓创新，共创佳绩。一个“全民皆兵”的教育，其实是一种高度自觉和理想的教育，它也是陶行知所提出的“无为而治”的最高教育境界，到那个时候，人人争先恐后，大家朝着一个目标奋进，我们就能用最短的时间、最少的弯路、获得最大的成功。
