阅读，以思考的姿态行进
一
我们不是书橱，每个人都应该是一个有着独立思想的人，而且每个人都有成为思想家的可能。我们不一定要成为思想家，但是我们必须要有自己的思想。
有些人喜欢读书，可是读到老也不会有自己的思想，他们只会人云亦云，始终在传播别人的话，里面没有自己的一点认识。张口闭口就是谁谁说，那个大师云云。这只能说是他自己的悲哀，成了大师的奴隶。大师不可超越，但是大师却没有用自己的思想培养出来一个有思想的人。这也许同样可以成为大师的悲哀。
我们应该感谢那个函谷关的令尹喜，因为他让老子留下了《道德经》。不少人是有思想的，有思想如果被带进了坟墓，同样等于没有。
我们今天在读前辈们的思想，我们要带着思考去读。而不是只有崇拜和敬仰，更不是他们的追随者。因为我们有时候不知道自己应该属于何门何派。
我们一辈子都在说话，不知道那一句才是真正属于自己的。每个人不可能一开始就有自己的思想，我们需要的是从浅显的开始学习，我们自然要去聆听大师的教诲，我们可以拜倒，但是，绝不是宗教般的虔诚。
二
把他们的思想记下来，用一个本子，随时要留出空间，那里是自己思考的天地。不要只会思考，我们要善于把自己的思想记录下来。每一个有着思考状态的人，都可以去寻找自己的思想道场。就害怕我们一直在阅读中迷失。我有一哥们，工作六年了，终于做出一个巨大的决定，去上在职研究生。我自然是要鼓励的，因为这件事对他来说，是一个很重要的决定，因为他已经思考了好多年。当我连续问了好几次为什么做这样的决定的时候，他的回答都一样，是提升自己。我不知道这个回答是不是对他来说已经很重要了。总之，我问了好几次，他仿佛很不耐烦的回答我。我不知道这个回答究竟算得上是目的还是原因。也许连我这个旁观者也不清楚吧。我觉得这个问题回答得太肤浅了。我真的不希望他在几年之后告诉我说，他提升了很多。当一切都在他自己的脑子里的时候，我真的感到一丝的悲哀。因为我希望看到他有一点的变化。是用看得到摸得到的事情展示出来的。我指的是事情，而不是他的脑子。当我说这几年你有什么变化时，他说他的变化我怎么能看到。我忽然感觉自己就像在做一个救世主一样的在拯救他，我感到自己有些可怜，我看不到他的变化，难道就说他没有变化么？他的确经历了一个浴血重生的蜕变，可是我丝毫不知道这种蜕变是怎样的艰难。因为这是在他自己的思想深处的。可是，这又有什么用呢？他个人的蜕变又有什么用呢？芸芸众生，谁不是在自己的痛苦中经历了一番折磨之后，会认为自己已经脱胎换骨了呢？连我自己都曾经觉得自己经历了比别人都大许多倍的一段艰难岁月。可是，那些对于别人来说，算得了什么呢？也许对于有些人——无论他们是否比我有更大的痛苦，他们都觉得我根本和他们无法相比。
这犹如我们每个人的思想，你自己经历了，我们谁也看不到。但是，经历了，明白了，就结束了么？这只是开始，所以，我不希望看到，许多年之后，他只会告诉我，他终于明白了。我要的是证明，自己究竟做了些什么。就像一个布道者，他他便千山万水，目的在于传道布施，是去影响更多人。也许他们不希望得到追随，但是他们希望每个人都要有自己的信仰，有了信仰，去做更多的事情。而不是仅仅为了有一个信仰。
我说了三句话，算是给朋友的建议。第一，有没有自己的大目标。因为一切明白了之后的行为，都应该是为了朝着大目标而努力的。所有的努力，不是只为了拯救自己，如果真的是，那说明，自己已经成了一个病人。第二，你的突破口是什么。当自己有了方向，通往目标的路有许多条，你选择了哪一条来作为自己的第一步。这是一次更为关键的选择，因为这一切都需要用自己曾经的经历来全方位的思考。不只是在思考自己，还有周围的一切。第三，那就是你有没有同路人。孤独的人，如果没有同伴，人生路上的寂寞，是很难耐的。尤其是，很容易迷失或者缺少毅力。
同伴是自己一路上思想碰撞的最好人选，每个人都有自己的生活圈子。在一个场中感受某种精神上的洗礼，那是轻松前进的强心剂。因为这样可以激发人内在的思考。我曾经被我的导师好多次引领进一些殿堂里感受过各种层次的老师的信仰。他们执着，他们有激情，他们有思想，但他们没有让思想止步，更没有让思想成为自己一个人的独食。他们在用各种途径在表达，在散布，在影响，在引领和征服。他们走在我的前面，我望着他们，感受的是激情和梦想，接受的思想中的思考方式，而不是他们的思想。一切都不需要指引，因为每个人都可能走在不同的一条路上，但是，每个人都可能需要在前行中寻找可以碰撞的火花石。
三
我们应该让自己做一个思想者。至少是一个会思考的人。我记得读过关于马克思写《资本论》的一个故事，那就是他摘录了许许多多的笔记，查阅了无数的资料，他没有停止自己的思考，最终成为了一个哲学家、思想家，《资本论》和《共产党宣言》成了资本主义社会的国家的中学生必读书，这种矛盾说明了什么呢？他们相信自己的国民是有思想的。中国明末清初时候的船山先生王夫之，是一个思想家，他对五经四书以及许多的古籍进行批注和评论，最后留给我们许多宝贵的思想。思想家不是一个荣誉头衔，更不是官方的封号，而是一个人自己创立的。一个人不会在自己的脑子里有无穷的想法而会被人称为思想家的。今天，我们还有思想家么？我们会诞生思想家么？我们还可以培养思想家么？思想家不是培养出来的，因为任何时代都不可能在正统教育下培养出来思想家。但是，换个角度来说，正是有人对现有的制度不满，从而在教育培养中成了一个被遗弃的人，那么他不循规蹈矩，不按照别人设定的方向发展，他也就具备了独立思考的种子，也就开始了朝着思想家的方向迈进了。这样也可以说是教育培养出来的。
教师不应该是只会读书的人，更不是只会推荐一些图书的人，而是一个应该给人提供思考的人。这首先要求自己是一个会思考的人，而且还要是一个能够表达自己的思考的人，更是要能够给他人一种思考的启迪的人。不唯书不唯上不畏权威，这是一个思想者最基本的条件。把自己的点滴思考记录下来，日积月累的就可以看出来一个人思考的痕迹，往大了说，这就是一个人的思想体系。比如一个人读了一本书，就说好。它怎么好了？好在哪里？你回答说很有思想。可是怎么才叫有思想？有什么思想？你从他的思想里感受到了什么？他给了你什么样的思考？你是不是开始认为他说的对呢？你是他的奴隶还是一个被他支配的人？你如何表达自己的思考？我希望看到我们每一个人的见证。再去读另一本书的时候，你又有了新的想法和变化，这种变化又有哪些值得我们思考的？这需要对比。人类就是在这样的对比中进化的，人类的思想更是一个否定之否定的循环上升。
一个人脑子里的东西是不能被人看到的，可是表达出来，就会被人看到，甚至会影响到一些人。作为一个老师，不应该只会传授一些他人观点的人，更不应只是一个会教一些书本上的知识的人，无论是自己的工作还是工作的对象，我们都应该用一种思考的姿态前行。
