交友投分，切磨箴规【从《千字文》中体悟“朋友道”】作文

交友投分，切磨箴规

---从《千字文》中体悟“朋友道”

    近日，给孩子们引导学习《千字文》，自己被作者周兴

嗣千字智慧深深折服。短短千字，浓缩天文地理人文社会乃

至于做人的道理，真可谓是一部古代的小百科全书。其中讲

到五伦中“交友之道”的时候，感到对孩子们当下和同学们

相处非常有裨益，就摘下来做一深入的探讨，希望依靠古人

的智慧对孩子们有所帮助。

     原文中讲：交友投分，切磨箴规。意思是说，交朋友要

意气相投，要能共同研讨学问，互相切磋劝诫，共同进步。

　     这句话告诉我们，交朋友一定要投分，也就是投脾气、投

 缘分，不是一类人就千万不要聚到一起。因为“人以类聚，物以群

 分”，况且人分三六九等，木分花梨紫檀，彼此不是一类，就格格

 不入。朋友之道讲一个信字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋

 友。现代社会是唯物质时代，凡事都讲一个利字，无利不早起。这

 种名利场中的酒肉朋友，与此处讲的“友道”是完全不同的两件事

 ，一定要辨别清楚。

  那么如何同朋友相处呢？

    朋友相处，应该像曾子说的“以文会友，以友辅仁”。

《弟子规》中说“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。都告

诉了我们答案。下面提出交友四原则，能做之，朋友之间的友

谊就会“似兰斯馨，如松之盛,川流不息,渊澄取映”。意思就

是像兰草那样的芬芳迷人，象青松那样的四季常青，像大河一

样川流不息，像潭水一样清澈照人。那四条原则呢？

   第一就是朋友之间有进步要互相鼓励。

    相互鼓励，就是给对方以信心，让对方有更多的勇气去取

的更大的进步。试想，当你的朋友取得进步时你送上真诚的祝

贺和鼓励，那么彼此之间会是一个增上的环境。这样的朋友哪

有不受欢迎的道理呢?

   可是，孩子们，看一看周围是不是有人在别人取得成绩的

时候，心怀妒忌，言语尖刻，这样的孩子总是苦恼自己没有真

心朋友，殊不知是因为自己不懂得鼓励别人啊！

    第二就是有过失要互相规劝。

   人总会有过失，孩子们也不例外。所以当朋友有过失的时

候，心平气和，发自内心的为对方着想，用柔软的语气和正确

的道理规劝朋友。这样才会互相进步，如果一个人犯了错，另

一个人袒护着他。甚至俩人一同造恶，久而久之，就会走上歧

途，朋友之情也不久长。

    另外，朋友间的规劝要注意分寸和尺度，这是“交友投分

”的另一重含义。“分”是本分、分量，“投分”就是要恰如

其分。朋友间相劝要适可而止，不听也就算了，我们作为朋友

的责任尽到了，再劝就会结怨。所以孔子在《论语》中告诫

说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”。过分了就会自

取其辱，那又何必呢？ 

   第三就是有困难要互相帮助。

   人在困难的时候最需要朋友。当我们的朋友遇到了困难，

我们就要尽力去帮助他。这种帮助可以是物质上的帮助，也可

以是精神上的安慰和鼓励，更可以是智慧的“切磨箴规”。 

    切磨是“切磋琢磨”的缩略形式，意指对学问的探讨与研

究。“箴”字的本义为竹针或石头针，可用于针灸治病。箴文

是一种告诫类文体，起规劝、纠正作用，箴言就是有哲理作用

、能激励人的座右铭。规是劝告、建议。 

   “切磋琢磨”这四个字，原始的来历还有一个知识呢。

   它是指玉石加工过程的四道工序。从昆仑山采来一块石头以

后，第一道工序就是“切”，从中间剖开看看石头里面有没有玉，

有多少块玉。有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小

玉，只能做戒指面。有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城

的工艺品。第二道工序是将石头中的玉“磋”出来，这种未经雕

琢的原料玉石叫做“朴玉”。接下来要按照朴玉的形状进行雕琢

，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。

最后一道工序是磨光，就是“磨”。

  第四就是有心得要互相交流，

  和人交往，如果自己有心得，就要和好朋友一起分享。一份

快乐，和朋友分享后，就是两份三份了。如果有忧愁，和朋友

诉说，苦恼会变成一半了。可见朋友之间的交流非常可贵啊。

   我的孩子，懂得了以上的交友四训，你就会交到“切磨箴

规”的好朋友，这样的朋友都会成为彼此成长路上的加油站。

当自己感到孤独的时候，用这四条原则反省自己，看看是不是

自己做的不够尽善尽美呢？如果是的话，就赶快努力吧，好朋

友在不远处等着你呢！

    感恩《千字文》教会我们这样的交友之道。