民族的，才是世界的
人教课标版六下第二单元，单元主题是“中华民风民俗”，介绍了我国大江南北不同地区、不同民族的民风民俗：北京热闹的春节，藏族特点鲜明的戏曲，客家和傣族各具特色的民居，豪放乐观的维吾尔族人民。通过这单元的学习，让学生对这些地区和民族，有更鲜明的认识，进一步领略我国五千年文明的博大与精深。
由于我们也才过完春节，所以我想：结合《北京的春节》的学习，让学生对我们当地的春节也做一概括与总结，比较同属于北方地区的我们，和北京的春节有什么异同，以便让孩子们了解自己家乡的民俗。
本以为春节才过完，孩子们对这样的问题很熟悉，汇报肯定精彩。但事与愿违：
文中的北京腊八熬腊八粥，我们这儿也这样做，但孩子们不知道；北京祭灶吃麦芽糖，我们这儿吃本地的一种特产——芝麻大糖（又叫祭灶糖），但孩子们不太了解；正月十五看花灯，家家都要给孩子买盏小灯笼，穿上新新的衣服，晚上都挑到街里，比比谁的灯笼好看，我儿子小时候我还买过呢，但现在的家长不给孩子们买了，所孩子们也不知道；正月十六要起大早，在外边捡些柴禾、树枝什么的带回家，预示今年家里柴（财）满园，但现在的家长不起早了，孩子们也就无从知晓。他们汇报的春节是什么样的呢？——大年三十看春晚，初二走亲戚要了多少钱，在家打了多少级游戏，吃了多少好吃的，跟家长都到哪儿旅游------
听了孩子们的回报，我怅然所失，想想自己，不也是老觉得春节一年比一年没意思？小时候，一临近春节，便觉有一种神圣的氛围笼罩着，不敢多说话，不敢闹大人，连自己也觉变乖好多，怀着一颗虔诚与欣喜之心，迎接新年的到来。大人们更是出言谨慎，洒扫庭院，烧香拜祖，蒸馒头包饺子，脚步匆匆，喜气盈盈，但大都轻声细语。在鞭炮的烟雾缭绕中，端一碗热气腾腾的饺子，敬畏地咬上一口，历史，便在这细细地咀嚼中散发幽香，得以传承。
但现在，恐怕北京也不是像老舍先生文中的过法了，历史的东西正在一步步走出我们的视线，离开我们的生活。在我们不断想要挖开古墓，了解历史的同时，我们又把一些历史的，送进了坟墓。我们，留给后代怎样的春节习俗呢？我们的后代，也会像我们这样，从坟墓中了解历史，在文山字海中放大民风民俗吧。
民族的，才是世界的！先生的话让我汗然，民族自己的东西都丢了，再丢丢什么呢？我赶紧拿起课本，给孩子们讲——民族的春节！
