和城市的文化有关的作文1400字范文一
和城市的文化有关的作文1400字
文化是人在劳动过程中创造的一切物质财富和精神财富的总和。人类被纵横的地形，起伏的地势划分成了一个个小的群体，文化也被标记上了各个地域专属的符号。生产力的发展影响聚落的形态，同时也把文化分成了“城市文化”与“乡村文化”，前者多由人的意志主导，后者多受制于自然。“城市文化”在当今文化领域里占主流，我们姑且不谈“乡村文化”，来研究一下城市的文化。
一个城市有没有文化，文化又是什么样的，主要从城市的精神面貌中体现出来。有三个要素対其精神面貌起决定性作用：城市内的绿化、水域；城市的人文环境，包括城市的历史、人种特点（人的外表、口音、性格）和人们的生活方式（生活节奏、生产方式、习惯风俗）；城市的建筑环境，即建筑的风格、交通干道的设计等。城市的建筑环境是人文环境的外化，而人文环境又被自然环境潜移默化地改变着。
被划分成不同的行政单位的城市群有着自己的风韵。但在现代化的浪潮下，许多城市独一无二的风味慢慢地被冲淡了。可以毫不夸张地讲，在中国，现代化的过程是一个“同化”的过程。在此之中，城市不得不撤换历史烹调出的饕餮大宴，吃起统一的，现代的文化快餐。许多城市扩建的新区，那些个沿袭了古老的建筑风格？在改建的旧街，在四合院、胡同的周边，还不是摩天大楼耸入云天？建一栋写字楼，就搬迁、拆毁老建筑的案例不胜枚举。不只是建筑风格的日新月异，城市的交通也在向国际标准看齐。南船北马早已变成历史，蛛网般密集的公路、铁道几乎侵吞了整个神州大地，汽车、火车颤悠悠地在一根根细丝上川流不息。当列车驶入北京时，来旅游的我不免大失所望，这哪里是波澜壮阔的北平，简直像大一号的长沙！
现代化的压力一波波地冲击，使有棱有角的城市们渐渐地圆润、变得相似，但就是再小心，一些小现象还是落了人的眼。在一些细微的角落里，明眼人不难看出那些个城市在使着倔强的性子固执地坚守着自己的文化。
在北京，整齐地排在路边的不是结圆粒小果实的香樟，而是在秋风里花瓣簌簌而下、撒落一地鹅黄的国槐和葱郁挺拔、神气活现的侧柏；在路旁，斜壁上代替随风招展，滚起千层浪的迎春们的是三尖叶片，亲密无间的爬山虎；在公园的绿地里，你可以看到每一棵乔木都有专属于自己的一片领地，那里阳光充足，泥土裸露，没有杂草与其分食大地的营养和水分。多数城市的建筑工地外通常要围一堵墙来阻隔行人的视线，北京又别出心裁，在墙头彻上了漂亮的砖瓦，像故宫那精致的屋檐，这份几千年烟云沉淀的细致不得不让人起敬。在百年良港天津，建筑中西合璧，中式的平房被漆成白色（或用红色、蓝色、黄色点缀），再饰以精致的雕花围栏，空调就置在围栏里，放眼望去，见不着肿瘤似的空调机扯着楼的腰，显得十分清爽、干净，那份优雅似是沁到了骨头里。瞧瞧长沙，摩托车十分霸道，总敢在超车道上横冲直闯，看看北京和天津，只能见着自行车和电动车，且北京人车速快，爱火急火燎地追着生活的节拍，天津人则不然，他们总是闲适地踩着小踏板，悠哉游哉地吊在日头后边，在行道树枝叶的荫庇下从家里到单位，再从单位慢慢地回家。
城市的现代化是不可抗拒的，现代文化也将是城市文化的必然结局，尽管我们强调文化的多元化而不是统一化，但那种最适应全球发展和现代化的文化模式必然在你不知不觉间植入到各个城市的文化里，使文化逐渐走向统一而不是我们倡导的多元。但是，一个城市在现代化的过程中必须得坚守历史留下的文化传统，人值得人爱的原因之一在于他有独立的人格和独特的个性，城市也如此，越是独一无二，越能令世人侧目。
和城市的文化有关的作文1400字范文二
畅游合肥
现在呢我先给大家介绍一下合肥。用二十个字便可以概括合肥“一个中心，二段历史，三大特色，四大名人，五大景点”。这具体的分别指什么呢？下面您就听袁导给您娓娓道来。
这“一个中心”相信大家已经知道了，就是指合肥市安徽省旅游中心城市。“二段历史”是指公元215年的三国和公元1952年在这里成立了安徽省省会。“三大特色”呢指合肥是历史悠久的古城、新兴的科教名城和美丽的滨湖新城，也正因为此。，合肥市一座既古老而又现代的城市。“四大名人”是包公、李鸿章、刘铭传、杨振宁。“五大景点”是指包公园、李鸿章故居、三河古镇、丰乐生态园和徽园。由于时间限制呢，咱们今天下午就去合肥最非常具有代表性的景点，包公文化园。
游客朋友们，在到达包公祠之前呢我先给大家介绍一下包拯：包公，姓名包拯，字希仁，北宋名臣。生于999年，卒于1062年，享年63岁。有关包拯清正廉洁、铁面无私、执法如山的故事，民间流传很多，世人尊称他为“包青天”。为了纪念这位刚正不阿的清官，后人陆续建成了包公祠、包公墓等一批纪念性的建筑物，形成了今天的包公文化园，大家请随我来。
我们现在所在的就是包公祠前了，它是包拯的家祠，全称为“包孝肃公祠”。迎面的一座白底黑框照壁墙，正堂两侧各卧石狮一只，雌雄各一。包公祠的正殿为五开间，正中安放着一尊高八尺的古铜色包公坐像，你看他一手执笏，一手握笔，高大威武，正气凛然，两边分别是王朝、马汉、张龙、赵虎，四大护卫的站立塑像，上方高悬着三方回文匾额，正中间是“色正芒寒”，两边分别是“清风亮节”和“庐阳正气”。大家再看，坐像左侧陈列的是为老百姓所熟悉并热情传颂的龙头、虎头、狗头三口铜铡。
游客朋友们，出了包公祠，大家可以看到东面的那座六角亭，就是廉泉亭了。亭内有口古井，据说凡清官好人喝了安然无恙，但赃官不孝之人饮此井水，便觉头痛不止，且无药可救，所以称为廉泉井。
再到包公墓看一看，大家小心台阶，这是一座比较完整的古代名臣陵园。进入墓园大门，我们可以看到一个高4.2米，宽10.5米得大型照壁，上面刻有“包孝肃公墓园”六个苍劲有力的楷书大字，照壁后面是子母双石阙。阙，是古代宫殿陵墓的肃穆场所前的高台建筑。古人入阙必得下车，以示礼敬。我们再往前走，现在大家看到的是专供祭祀用的享堂。享堂内设有神龛，供奉着包拯的神位，神位前的供桌上设有香台，供瞻仰祭祀者进香叩拜之用。有兴趣的朋友可以仔细观察一下。
“由于时间的关系，我们今天的游览到此为止……”万分感谢你们对我的支持，谢谢！
绿怡小学二年级:单纯美好
