“百家姓”里的“成语典故”
静心阅读钱文忠先生的《解读百家姓》一书，除了对很多姓氏的起源有了进一步的了解之外，最大的收获，是我了解到很多耳熟能详的成语典故竟然与姓氏有着不可分割的关系。
之一：“知足常乐”
“知足常乐”这个成语早已尽人皆知，耳熟能详，但是，大家知道这个成语与 “百家姓”的关系吗？
据说古代“常”姓里有个书生，名字叫常乐，年过三十也没结婚，孤身一人，就靠买点字画谋生。某年冬天，非常寒冷。常乐身无御寒之衣，家无隔夜之粮，没办法，只能冒雪出去买画。大冬天的，谁出来买画呢？结果一幅画也没卖出去。他只好沿街乞讨。当时漫天大雪，经过一座石桥时，他发现桥洞里面有一堆剩火。非常高兴，赶紧凑上去，想去烤火。其实也没火，就一点点热气，他随口道：“知足了，知足了，有点热气就知足了。”当时桥上正好有个官员经过，听到桥下边有个人在说“知足了，知足了“，就很奇怪。他刚从官场下来，深感人心之不足，按理说现在天底下很多人都不知足，怎么在这里有人喊知足呢？于是，他就把他叫过来说：“你是读书人吗？”常乐点头称是，还吟了一首诗：“十年寒窗苦读书，家境贫寒亲友无。学生心中无奢望，冷天见灰也满足。”官员大为感动，说道：“真不容易，读过书，还很知足，请你到我家教私塾吧，教教我的子女。你要多少钱，我给你多少钱。”常乐答：“我有温饱足矣，愿为大人教育公子。”官员不由赞叹道：“知足者，常乐也！”于是，“知足常乐”就是这么来的。
之二：“明目张胆”
“明目张胆”这个成语，现在一般是跟做坏事联系在一起的。但其实它它来历与 “韦”姓有密切的关系。
据说唐朝有一个人叫韦思谦，他是唐高宗的监察御史，为人刚正不阿，不畏权势。在一次出巡当中，他发现中书令褚遂良，著名的书法家，有违法乱纪的行为，他就上书揭发，褚遂良就被免职了。可褚遂良是个有水平的人，能力也很强，过了几年，皇帝又重新启用褚遂良。刚一复出，褚遂良就对韦思谦打击报复，无所不用其极，就把韦思谦降为甘肃清水县县令，很多人对他抱不平。韦思谦依然不依不饶地和坏人做斗争，他慷慨激昂的讲：“大丈夫应该敢于讲真话，要公开大胆地干一番事业，来报答皇上，怎么能做一个庸庸碌碌的无能之辈？以保全自己和妻子的生命呢？我就是要明目张胆。”后来韦思谦又被启用为御史大夫。所以，“明目张胆”这个成语原意指理直气壮地做好事，腰杆很硬。如今却与干坏事联系在一起，干好事却不能叫“明目张胆”。
之三：一意孤行
现在，我们说一个人固执己见，不听别人的好言相劝，脾气拧，就叫“一意孤行”。但它的典故却源自百家姓里的“赵”姓 。
据说汉武帝有两个宦官，一个叫赵禹，一个叫张汤，两个人都位居九卿，这两个人是好朋友，但是做人的风格完全不一样，张汤为人多变，非常圆滑。而赵禹为人忠朴廉洁，做官以后门下一个食客都不招揽，绝对不会任人唯亲，就是公卿去拜访他，赵禹一概拒绝不见；别人托他办事，果断拒绝。所以大家称赵禹“孤立行一意。”什么意思？就是坚持自己的原则，按照自己的意思办事。看来，“一意孤行”原本的意思是褒义的，今天却成了贬义的。
之四：衣锦还乡
“衣锦还乡” 现在指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。含有向乡里亲邻夸耀自己的富贵。其实，它的典故源自“钱”姓。
据说钱姓吴越堂的始祖，吴越王钱镠，早年家境贫寒，生活困窘，后来投身军旅发迹了，割据一方，占有吴越13州土地，建立吴越国成为一方霸主，显贵以后，就模仿汉高祖刘邦，打算在家乡人面前炫耀一下，将自己的家乡改名叫衣锦郡，在他的故乡大建亭台楼阁，非常华丽，召集在家乡的亲朋好友笙歌艳舞，昼夜不休，而且把小时候玩过的地方，都披上锦绣彩缎，表示不忘过去。自己还写了首歌，叫《还乡歌》，叫大家唱，所以家乡热闹非凡，这就叫衣锦还乡。
