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和朋友们谈谈孝心作文

2016-10-28 
和朋友们谈谈孝心孝敬父母是中华民族的传统美德,是一个人道德成长的基石,一个人如果连父母都没有应有的孝
 

和朋友们谈谈孝心

孝敬父母是中华民族的传统美德,是一个人道德成长的基石,一个人如果连父母都没有应有的孝敬之心,很难说在道德的其他方面会有什么建树。因此,孔子把“入则孝,出则悌”当做对学生思想教育的重中之重,历史上不少朝代都提倡“孝道”、主张“以孝治天下”,甚至把对父母尽孝放在对君王尽忠之前。弘扬传统美德, 孝敬父母是我们义不容辞的责任。

金文“孝”是“ ”,上为“老”,长发长zhǎng者,下为“子”,就是后代,造字本义是儿孙搀扶老人,表示奉养和服从父母、长辈。《说文解字》:孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。可见中国敬老传统由来已久。

孝是传统伦理道德的根本。子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”古时君子修身,就是把自己放在与父母、君主、兄弟、朋友的关系中来衡量自己的德行。

孝当竭力。经常听到有的子女说“等我有了钱就好好孝敬您”这句话,其实,没钱也可以表达孝心。贫穷不能成为不孝的借口。百善孝为先,原心不原迹,原迹家贫无孝子。曾子家境不富,可他是历史上有名的孝子,就是因为他品性敦厚,侍奉父母尽心尽意,竭尽全力。

孝应该是对父母发自内心并且表现在态度和行动上的尊敬。如果把孝仅仅理解为物质上的供养,是有违孝的本义的。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”就是说,想家里的小猫小狗都能得到主人的喂养,如果没有从内心的尊敬,父母的地位比小猫小狗也高不了多少。学生子夏向孔子问孝。孔子说:“做到和颜悦色很难。”由此联想到社会上一些子女,甚至是一些比较富有的人,对父母虽然供养但言语神色之间多有不耐烦,这样父母即使是锦衣玉食恐怕也不会感到温暖。

孝敬父母就不要冲撞父母。在现实生活中经常会出现子女和父母意见不一致的情况,或者父母在某些方面出现失误。这时子女在解决矛盾和给父母提意见时要讲究方式得当。现在不少家庭的子女成了“小皇帝”“小公主”,稍不如意就对父母恶语相加,处处以我为中心完全不顾父母的感受,长此以往会养成不尊敬父母的习惯。孔子说:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”就是子女帮助父母改正错误方式要委婉,要有足够的耐心,甚至可以替父母承担一些责任以减轻他们的错误的影响。相信精诚所至金石为开,赤子孝心一定会感化父母的。

子女的成才成功是对父母最主要的孝敬。望子成龙望女成凤是普天下父母的共同心愿。子女的成长进步是对父母辛苦的最大安慰。特别是品德上的完善和提高是父母最主要的期望。孟子谈到不孝时说一个人如果品行不端陷父母于不义是最大的不孝。孔子说:“父母唯其疾之忧。”意思是说,子女如果能够修养完备,谨慎处事,使父母只忧虑子女的疾病,而没有别的东西可忧虑(因为疾病不是自己能力所及的事情)。咱们可以联想社会上许多父母的忧虑就会明白了,有的担忧孩子学习不用心,有的担心孩子不会交往,有的担心孩子处事莽撞,有的担心孩子沉迷网络,有的担心孩子触犯法律受到制裁……许多父母感叹:“都这么大了,还让我们操心,啥时候是个头呀!”努力完善自己,使父母只剩下对你疾病的忧虑,这样的孝才是大孝。

善待自己,是孝的保证。恭维鞠养,岂敢毁伤?曾子在临死时让弟子检查自己的手脚,告诉他们,自己在以爱惜自己行孝这方面做得很好,没有什么可担心了。我们也应该怀着敬畏之心对待父母赐给我们的身体,珍惜生命,善待自己;怀着感激之情对待父母多年的抚养,让自己成为他们的骄傲;怀着悲悯之心,看待生活的不易,由善待自己而关爱他人。社会上经常出现的自杀轻生和冲动伤人的人,所缺少的就是善待自己、善待生命这一课呀!

做小事,能行大孝。朋友们,孝敬父母不用等自己腰缠万贯劳累时的一杯白开水,生日时的一句祝福就可以使他们轻松愉悦;不用等到自己功成名就,就是一点小小的进步也会成为他们骄傲的资本;不用等自己闲暇空余,想想温家宝在日本国会演讲之后的第一个电话是打给九旬老母的——“妈妈,您看我讲得怎么样?”不用等自己长大之后,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,父母在一天天的衰老,不及时孝敬父母就会留下终生无法弥补的遗憾。

孝敬父母,怀着一颗感恩的心,回报父母最真诚的关爱;怀着一颗敬畏之心,做最好的自己;怀着一颗恭敬的心,从小事做起;怀着一颗紧迫之心,从现在做起。亲情如山,孝心无价。

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