课堂教学的成败取决于对话
《语文课程标准》把教学过程定位为对话的过程。在教学过程中对话包括：教师与文本的对话，学生与文本的对话，教师与学生的对话，学生与学生的对话。但是，对教学起着核心作用的是教师与学生之间的对话。师生之间的对话是否有效，是教学成败的关键所在。而教师的对话能力是直接衡量教师是否有教学水平，是否有教学机智和智慧，是否对课堂教学进程有驾驭能力的标尺。
我们听一些名师的课，常常给人一种如坐春风、如沐春雨的感觉，听起来很舒服，其原因就在于师生对话的流畅、自然、深刻、精彩纷呈。因为，这种师生之间的对话是不能预设的，是动态生成的。那么，师生之间的对话过程应该是“倾听→理解→应对”的过程。
“倾听”的“倾”是用尽（力量）；那么“倾听”也就是用尽全力来聆听，调动身体各种器官去聆听学生的心声，即应该是生命的一种全方位的敞开。比如，听学生发言，看学生的表情，关注学生的眼神，观察学生的姿势，注意学生之间的身体接触程度等等，这些方面都要能听出声音来。
对话的实质是什么？就是理解，没有理解就没有对话。只有老师试图理解学生的言说，理解学生的朗读，理解学生的表现，理解学生的行为方式，老师才有可能找到跟学生对话的支点。
应对，就是理解之后做出的自然而然的反应，应对的过程中仍然要继续倾听。要想做到在倾听中理解，在理解中倾听，关键是多问几个为什么？学生为什么这么想、这样说？这么想、这么说后面一定有他的逻辑、他的道理，这个道理对学生的成长，对学生精神上的发育，都有着极其重要的生命意义。
真正的对话，应该是来来回回的言说。对话的本质，不是为了裁定、评价，给学生一个终极的标准答案，而应该是为了促进学生语言和精神的协同发展，是对学生精神生命发育的一种尊重、一种唤醒、一种理解、一种引导。
对话的每一个当下，都是师生本有的思想、激情、智慧的一种澄明。所谓智慧，看到的不仅仅是沙子，更应该是看到沙子背后的一个个缠绵悱恻的故事；欣赏的不仅仅是石头，更应该是蕴含在石头中的一个个鲜活赤诚的灵魂。好的对话，是对学生智慧的启迪，是对学生心灵的抚慰，是对学生生命的赏识，是与学生真情的交融，是价值的去蔽。
一堂课有没有价值，就看它有没有把文本的价值充分地挖掘出来。
课堂上，学生的表现不外乎：起来读课文，起来发言，写一点东西后起来念一念，上台板书或者表演个动作等。这些都应该有个对话过程。那么，首先要找到应对的方向、维度、路径，然后才是具体应对的技巧和方法。单就朗读而言，就有许多的应对，多向度的敞开。如，针对学生的学习状态的敞开，针对学习方法的敞开，针对学习质量的敞开，针对学习内容的敞开，针对思维方式的敞开，针对情感体验的敞开，针对思想认知的敞开，针对话语表达的敞开，针对动态变化的敞开，针对语文知识的敞开，针对文化吧背景的敞开，针对学习要求的敞开等。
要想让师生对话走向视域融合，方法有：一是让学生用他们的方式理解老师的言说；二是让老师自己站在学生的位置上言说；三是老师主动掌握言说的意义。
总之，对话不仅是一种交际手段，更是一种生命的内在诉求；对话不仅是一种信息交流，也是一种价值交换，同时还是一种感觉交换；对话不仅是语言、思想的馈赠，同时也包括了人类生存方式的相互参照。对话，使课堂充满和风、阳光、蓝天；对话，使语文的精神家园成为亮丽的风景；对话使课堂教学走向成功。
