中国的心理学界
基本信息·出版社：商务印书馆 ·页码：204 页 ·出版日期：2007年08月 ·ISBN：7100052262/9787100052269 ·条形码：9787100052269 ·版本：第1版 ·装帧 ...
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基本信息·出版社：商务印书馆
·页码：204 页
·出版日期：2007年08月
·ISBN：7100052262/9787100052269
·条形码：9787100052269
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开
内容简介 本书是美籍华裔学者李绍岜先生继《美国的心理学界》和《欧洲的心理学界》后的第三部倾心之作。这三部曲是他参加美国精神心理协会，建立中美精神心理研究所出任所长后就计划出版的专著。书中选介了最为重要的九位中国心理学家进行了介绍，既介绍了其生平，也介绍了其学术成就。本书语言生动活泼，可读性很强。
编辑推荐 本书是美籍华裔学者李绍岜先生继《美国的心理学界》和《欧洲的心理学界》后的第三部倾心之作。这三部曲是他参加美国精神心理协会，建立中美精神心理研究所出任所长后就计划出版的专著。书中选介了最为重要的九位中国心理学家进行了介绍，既介绍了其生平，也介绍了其学术成就。本书语言生动活泼，可读性很强。
目录 序
《中国的心理学界》导读
绪论：从心学到心理学
一、中国有没有心理学？
二、中国没有心理学，但有心理学思想
三、我们的计划和纲要
……
文摘 书摘
李绍崑先生继《美国的心理学界》与《欧洲的心理学界》两部大著之后，又撰写了《中国的心理学界》一书。这不仅表明他具有学通中西的深厚功力，更凸显出了他对其祖国优秀文化(包括心理学思想)的热爱。具体地说，他既重视西方心理学，对欧美心理学界作了评述；也重视中国心理学，又评述了中国的心理学界。作为一位美籍华人心理学家，其情其举是弥足珍贵而又令人感佩的!
“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”这两句诗正好是中国心理学发展道路的写照。即是说，以大陆而言，中国的所谓科学心理学是“舶来品”：上世纪五十年代前，是紧跟西方的心理学界跑；八十年代前则拜倒在苏联心理学界的脚下；八十年代后又回到了西方心理学的怀抱。可以说是西步亦步，苏趋亦趋，中国的心理学没有自己的独立人格。有鉴于此，我就毅然决然地从八十年代前后起，投入了中国心理学特别是中国古代心理学思想史的研究。在潘、高二位心理学大师的指导下，我同几位学者一起，经过多年的努力，终于证明中国古代有极其丰富的心理学思想遗产，并从而得出结论说：“蜂蝶何必过墙去，春色即在此园中。”
“人同此心，心同此理。”——在重视中国心理学的这一立场上，绍崑兄与燕某人是心心相印、理理相通的。
《中国的心理学界》除“绪论”与“结论”(第十章)外，尚有九章，分别讨论了九位思想家和学者的心理学思想。它包括了中国的古代和近现代，时间跨度有25个世纪。这九位思想家是：老子，孔子，墨子，董仲舒，慧能，朱熹，王阳明，孙中山，孙毓敏。前七位代表中国古代的心理学界，后二位则是中国近现代心理学界的代表。众所周知，无论古代或近现代，中国讨论心理问题的思想家是很多的。李先生为什么只选取此九位思想家作为代表呢?其参照肯定是比较多的。但在我看来，其最基本的参照可能是他的精神心理学，即对开展精神心理学研究有利的思想就取而用之，而对开展精神心理学意义不大的思想则舍之不用。古今中外，任何一位学者在选取研究对象时，都莫不以自己的研究目的为依归。据此，李先生的这一作为是完全可以理解的。
自冯牧创立心理学之日起，就产生了科学主义与人文主义的两种研究取向，从而逐步地形成了两种体系的心理学，即科学心理学与人文心理学。前者以实证主义哲学为指导，重分析研究，采取客观实验研究范式，探索人的各种心理现象，强调了解心理的因果规律；后者以现象学为指导，重整体把握，采取主观经验研究范式，描述主体
……
