15.关于中国古代刑罚制度的说法，下列哪一选项是错误的?( )(2010年卷一单选第15题)
A.八议制度自曹魏《魏律》正式入律，其思想渊源为《周礼。秋官》的八辟丽邦法之说
B.秋冬行刑制度自唐代始，其理论渊源为《礼记。月令》关于秋冬季节戮有罪，严断刑之述
C.大诰是明初的一种特别刑事法规，其法律形式源自《尚书。大诰》周公对臣民之训诫
D.明刑弼教作为明清推行重典治国政策的思想基础，其理论依据源自《尚书。大禹谟》明于五刑，以弼五教之语
「答案」B
「考点」秦汉、魏晋时期的法律、司法制度、大诰、明刑弼教的立法思想
「解析」
选项A正确。魏明帝在制定《魏律》时，以《周礼》八辟为依据，正式规定了八议制度。
选项B错误。汉代对死刑的执行，实行秋冬行刑制度。
选项C正确。大诰是明初的一种特别刑事法规。大诰之名来自儒家经典《尚书。大诰》，原为周公东征殷遗民时对臣民的训诫。
选项D正确。明刑弼教一词，最早见于《尚书。大禹谟》。明刑弼教思想，完全是借弼教之口实，为推行重典治国政策提供思想理论依据。
16.关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的?( )(2010年卷一单选第16题)
A.中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法
B.英国法的源头是盎格鲁。撒克逊时代的习惯法
C.法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期
D.德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段
「答案」D
「考点」中外法律制度中的习惯法
「解析」
德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初习惯法阶段，接下来是自然法或学术法阶段，选项D颠倒了二者的顺序。
