31、【理所当然天经地义】都表示按道理应该如此的意思。后者偏重在合乎道理，语气重，色彩庄重;前者偏重在应当如此，适用范围要比“天经地义”宽得多。“天经地义”还可指非常正确的、不能改变的道理。
32、【恋恋不舍流连忘返】都有舍不得离开的意思。前者语义范围广，可指一切所留恋的人、事物、景物等;后者偏重在对景物的留恋。
33、【每况愈下江河日下】都有越来越坏的意思。前者偏重在笼统地表示越来越坏(愈：越发，更加);后者偏重在一天天坏下去。
34、【恰到好处恰如其分】都表示做事、说话达到适当的程度，常可通用。前者偏重在恰巧达到最好的地步;后者偏重在正合分寸。
35、【巧夺天工鬼斧神工】都指技艺高超巧妙。但前者侧重于人工，后者侧重于天然。
36、【熟视无睹视而不见】前者指常看见却跟没有看见一样，指对某一事物漠不关心。后者指虽然睁着眼看，却什么也没有看到，指不注意或不关心，常和“听而不闻”连用。前者强调的是经常看到就像没有看到一样，突出的是“熟视”。后者强调的是看见了就像没有看见一样，突出的是不注意。
37、【谈笑风生谈笑自若】都有谈话时有说有笑的意思。前者表示谈话时兴致勃勃，气氛活跃，多用在平时说话;后者表示不变常态，多用于紧张、情势严重时的谈笑。
38、【瑕不掩瑜瑕瑜互见】都表示同时具有优点和缺点。前者是“缺点遮不住优点”的意思;后者比喻有优点也有缺点，没有主次之分。这两个成语不能通用。
39、【义不容辞责无旁贷】都含有应该承担，不能推辞的意思。前者偏重于在道义上不允许推托;后者偏重在责任上不可推卸(贷：推卸)。
40、【众口铄金有口皆碑】众口铄金：铄金，熔化金属。众口一词，足能熔化金属;比喻谣言多，可以混淆是非。有口皆碑：碑，记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑，比喻人人称赞。
