三、名词解释(每小题3分，共15分)
1.学制
2.教学组织形式
3.人的价值
4.课程目标
5.课外活动
四、判断题(先判断正误，再简要解释内容或说明理由。每小题5分，共25分)
1.现代教育中，普通教育与职业教育日趋分化。
2.教育目的与培养目标之间的关系是普遍与特殊的关系。
3.教育是再生产科学技术的重要手段和途径。
4.在教学过程中进行的评价就是形成性评价。
5.课外活动一般是由教师来组织的。
五、论述题(每小题15分，共30分)
1.简述孔子的教育教学思想，并结合自身教育教学经历谈谈对自己的启发。
2.论述当代教学组织形式中合作学习的形式及特征。
六、案例分析题(本题15分)
阅读下文，根据教学过程的基本特点及基本规律分析掌握知识与发展智力能力的关系。
教学的主要工作就是将知识打开，内化，外化
一些论者之所以轻视知识，把发展和知识对立起来，不了解知识是学生发展的资源和起点，学生的各种发展是知识引起的，是知识的内化，是知识的超越。其所以如此，除了没有了解课程的本质就是知识的道理而外，再就是不了解教学论的若干基本原理。人们很早就已经知道，教学工作就是将人类历史经验的精华即科学知识转化为学生头脑里的精神财富，近几十年的研究，特别是苏联维列鲁学派和皮亚杰的活动学说，更揭示了知识与发展之间联系的具体机制，这些研究提供了新的论证，进一步说明：课程主要是知识，学生的发展就是对知识展开教学工作的结果。教学工作不是别的，主要就是对知识进行种种“加工”的工作。
客观知识究竟怎么样转化为学生的精神财富呢?把概念、原理、公式等等简单地呈现给学生，学生简单地直观，如照镜子、录音，录像，或如物体挪位、植物移植那样，这的确是不行的。必须由教师领导着学生进行一系列的工作，也就是建构学生主体的学习活动。
首先，将知识打开。知识好比一个百宝箱，里面藏了大量珍宝：不仅内含有关于客观事物的特性和规律，而且内含有人类主观能力、思想、情感、价值观等精神力量、品质和态度。知识里怎么内含有这些东西呢?是人类社会历史实践、认识的结果凝结在里面的，因而知识更内含有知识原始获得的实践认识活动方式和过程。这些不是学生亲身经历过的，那许多“珍宝”不会自动地呈现出来，也不能简单而直接地拿来，因此要想办法让学生也经历一下，并且不只是简单经历，而是积极主动地参与，亲身去体验。所谓将知识打开，就是把知识原始获得的实践认识活动方式和过程，加以还原、展开、重演、再现……使他们(学生个体)“与人类总体‘相遇’”。有一个生动的例子很能说明问题。1996年，共青团为了使青年们学习长征历史知识、经验和长征精神，纪念长征60周年，组织了一个“重走长征路”的活动，即让他们沿着红军当年走过的路，重新走一遍。课程、教材、知识的教学也就类似这个道理。一篇文学作品，内含着各种情境、创作活动方式过程和作家的思想感情;数学、物理、化学公式、定理内含着客观现象的特性和规律，以及科学家的探索、实验活动方式和过程。我国特级教师李吉林的“情境教学”就是创设相应的情境使学生更好地学习语文的例子。每位数、理、化教师都是自觉不自觉地这样做的：把数学公式、物理、化学原理展开，演示其逻辑推理或实验探索过程。
其次，将还原、展开、重演、再现……的活动方式和过程，加以简化。这也是很重要的。因为原原本本地照搬或复制知识原始获得的实践认识活动方式和过程，是不可能的、不必要的，甚至是有害的。例如，“重走长征路”而照样四渡赤水，那还得了!岂不太傻!重演什么?怎样再现……?要进行改造，专门设计、简化、典型化，如缩短过程、平易难度、精简多余情节等。在这样展开之后，便沿着相反的方向，进行压缩、提炼、抽象、概括、回到结论、概念、公式、原理。展开和简化、特别是简化有两种水平和形式，即物质的水平和形式、言语的水平和形式，以及多种过渡的形式。李吉林的情境教学告诉我们，刨设情境的手段和途径包括：生活展现、实物演示、图画再现、音乐渲染、表演体会和言语描绘。事实上大量的是教师用生动形象化的语言描绘情境;而通常中小学理科教学中采用的探究学习或发现学习方法，则是提出课题，提供一定的结构性材料，引导学生自己操作，或表演、或实验、报告、评价。其中，物质水平和形式占主导，也包括语言及多种过渡形式。按照加里培林的研究，内化的一般规律先是通过对实物的操作进行具体动作思维，同时用言语来表述，进而脱离直观，借助表象进行思维，最后，在此基础上进行符号操作，从而实现知识的内化。
知识内化的真正完成，真正转化为学生的精神财富，还需进行外化过程，即把此前领会的知识通过操作和言语展开、呈现出来，在教学实际工作中，就是练习、实习、实验、操作、问答、考试，包括审题、解题、演算、判断等过程。外化有复理性的外化和创造性的外化两种，它们起着检查、巩固、初步运用知识的作用，即完成此前的内化的成果。
从以上论述可以得出结论：课程、教材中的知识如果不经过打开、简化等一系列内化、外化工作，教师照本宣科、简单告诉，学生完全机械记诵，那是不能为学生掌握井促进他们的发展的;但如果根本没有知识或轻视、削弱知识，那么学生的发展更无从谈起，主动学习态度、能力、情感、价值观等等，便无源无本，教师纵有孙猴子的本领也变不出来，道理很简单：“巧妇难为无米之炊”。
(节选自王策三《认真对待“轻视知识”的教育思潮》一文)
