认识的本质和过程认识的发生和本质认识发生的现实基础
认识的本质与结构
主体在认识中的作用
认识中的反映与信息、选择、重构的关系
实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用
中国传统哲学中的知行观及其现代意义
认识的发展过程认识过程中感性认识与理性认识的辩证关系
从感性认识到理性认识的飞跃
从理性认识到实践的飞跃
理性因素和非理性因素在认识过程中的作用
认识过程的反复性和无限性
认识和实践的具体的历史的统一
理论创新和实践创新
真理与价值真理及其客观性
真理的绝对性和相对性及其辩证关系
真理的具体性
检验真理的实践标准
价值及其客观性和主体性
价值评价及其尺度
价值选择及其实现
真理和价值的关系
辩证思维的基本方法思维方法的本质及其在认识中的作用
辩证思维的基本方法
辩证思维方法与科学方法、思想方法
一、认识发生的现实基础与认识的本质
1.反映论是唯物主义认识论的基本观点，它认为认识的内容来源于客观世界，认识是人脑对客观世界的反映。
2.先验论是唯心主义认识论的基本观点，它把物质世界看做是主观或“客观精神”的产物。先验论有两种形式，即主观唯心主义的先验论和客观唯心主义的先验论。
3.马克思主义主张反映论。它认为认识是在实践基础上主体对客体的能动反映(认识本质)。
二、认识的主体、客体
1.主体是处在一定社会条件下从事实践活动的人。认识的客体即认识的对象，是指进入实践活动和认识活动、同主体发生联系的那一部分客观事物和认识对象。
2.主体与客体的辩证关系：主体受制于客体;主体又能动地改造客体，使客体向主体转化。
3. 认识的反映与信息、选择、重构的关系。
三、实践与认识
1.实践是认识的来源、动力、检验标准、目的，对认识具有决定作用。
2.认识对实践具有能动的反作用。
四、中国传统哲学中的知行观
中国传统知行观的基本观点：行先于知，由行致知的思想;知之明也，因知进行的思想;注重实效，以行论知的思想;知行并进，相资为用的思想。
