精彩便露出-科学发展应不应该有伦理界限(5)

[总结陈词]
反方四辩：谢谢主席，大家好！经过刚才的辩论，我们了解到对方辩友对科学的一颗赤子之心，但是却犯下了几个根本性的错误：第一，将科学与应用混为一谈，科学是要回答是什么和为什么，是一个求真的过程，属于认识的领域。而应用则是要解决做什么，怎么去做，它是一个实践的领域，它才是求善。对方辩友指出了许多例子，但是必须清楚的是，这些只是在技术应用的过程中，由于实验室之外的众多因素而引起的并不是科学自身的错。
第二，将界限与规范同等定义。界限是一个不可逾越的禁区，但是科学是一个认识的过程，我们总不能说在认识的领域中有一些地方是不可以被发现的吧。如果真的要强行给科学认识做上一个界限，那么势必会阻碍人类对客观世界的认识。
第三，夸大了应用的功能。科学发展归根到底是人类认识的发展，而人类认识的提升可以通过实验、观察、假设、推理等多种方式，应用只是其中的一个环节，在诸如众多的那种基础理论学科之中并不需要应用，他们也能够得到发展。
下面我们再来看看为什么理论不能作为科学发展的界限。要解决科学的问题，必须要靠其自身不断地完善。那是因为科学具有极强的纠错体制，而伦理本身的这种纠错能力却是微乎其微的，它在烧死布鲁诺500年之后才发现这是错误的。更何况术业有专攻，如果让伦理学家来界定到底怎样才是科学发展的正确方向，那我想就如所以历史上所显示的，到现在还没有哪一项真正的技术的完善是通过伦理的干预。相反，科学发展必然引起生产关系适应性的变化，必然会促使新的伦理关系的产生。历史告诉我们正是由于哥白尼的执着，维萨里的勇敢还是达尔文的坚持，他们所产生的这种新兴的生产力与科学才打破了原有的那种旧的落后的伦理体制。对方辩友认为应该以人类共有的伦理原则作为界限，伦理的最基本原则是求善，但是这个最基本的原则、最核心的问题在现有的人类之中，却没有得到解决，这是由于伦理具有阶段性、阶级性以及滞后性。而科学是探索未知的，因此说伦理绝对不可能作为科学发展的界限。对方说伦理有相对性的，我方并没有否认伦理的存在，只是说它不可能作为科学发展的界限。
正方四辩：谢谢主席！能不能和应不应该是不是一个等同的概念？今天对方用一个实然判断替换了一个应然判断。对方说科学发展是对未知领域的研究，但是我们今天要讨论发展什么之外，还要不要讨论如何发展、为什么发展的问题。离开了人的因素，离开了研究手段、研究目的，科学能不能够真正地发展？对方说应用不属于科学发展，可是科学理论的应用不正是科学社会价值彰显的一个过程吗？好比说人的全面发展，除了生理上的发展之外，难道不包括心智的成熟，不包括对社会的认识，不包括对社会的贡献吗？
今天对方无非是说科学发展是价值中立的，但是有没有说认识科学发展的过程必然也是价值中立的。好比说钱在伦理意义上是价值中立的，但是赚钱的过程是不是也必然无善无恶呢？那么昧着良心赚钱对方辩友是不是也应该大力鼓励呢？可能说科学发展不应有伦理界限是希望论证科学发展的价值中立，为科学发展提供宽松的环境。但是一旦失去伦理界限，研究手段可以不顾善恶，研究目的可以任意选择，那么自然将成为贪欲掠夺的对象，社会将成为种族优化的场所，而人类将成为克隆技术的产品。我们的生态环境如何保护？人类社会怎样发展？人类尊严又如何体现？可能说科学发展不应有伦理界限，是想强调科学的自身逻辑，不用关照科学的社会价值。可是当你把科学与技术割裂，把科学研究与科学应用分离，科学的社会价值又从何谈起？研究人类基因组计划的科学家不仅意识到了科学研究可能带来的伦理问题，更意识到了解决这一问题的现实紧迫性。主张科学发展不应有伦理界限，原本希望的是科学能结出更多的硕果，但是一旦失去伦理界限，可能在未来的某一天科学研究结出的硕果会在核弹的爆炸声中与人类文明一切灰飞烟灭。因此我方确信科学发展应有伦理界限。我们不能让科学发展成为脱缰的野马，指引科学发展的是前方璀璨的伦理星光。
[嘉宾点评]
杨焕明（北京华大基因研究中心主任）：刚才我和大家一样确确实实看到了一场唇枪舌战，我对双方的辩才和风采留下了深刻的印象。
首先是讲科学发展，科学发展用在这里看起来是个结果，这一点我倒很赞成正方说的，它不只是结果，不只是应用，它还有它的立体、他的目的、还有它的实验过程所带来的直接效应。一般来讲，是不包括在应用这个范畴的，因此我们首先要把科学发展怎么样解透。也正是从这个角度，正方可能太有把握了一点，一开始大家就可以看出他们真是真理在手、正义在胸、志在必得；反方对下面这个伦理界限下了功夫，你可以说他解题有方、出其不意，如果他没有对伦理界限吃透的话，我看今天就不是我刚才讲的旗鼓相当了，肯定反方是一败涂地的。反方很清楚的告诉大家他从来没有反对任何一件行为包括科学行为是有伦理的参与，还有规范的界限同规范，这个分开就是反方对这样一个那么难辩的辩题的反败为胜。我认为刚才尘埃落地的结果是旗鼓相当的，双方都是广征博引，都用了很多历史上的典故。这些典故也使得正方和反方都给自己找到了新的根基，正方反方都有了充分的论据，双方都找到了自己的位置。
现在我们看你们的辩才。应该说从立论这点来讲，双方差不多旗鼓相当。但自由辩论，我想刚才大家都看到了，也许在座很多的人不同意我的话，我觉得正方就略胜一筹。你们的问题准备得确实充分一点，因此回答问题也从容不迫。伦理的讨论绝对不是悬崖勒马，伦理的讨论是让这匹骏马，沿着正确的方向，符合人类利益的方向驰骋。科学将接受民众的监督，科学家在从事科学研究的过程中一定要承担对社会的责任。我的点评就到这里。

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