浪漫与偏见

2011-10-12

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基本信息·出版社：上海书店出版社
·页码：298 页
·出版日期：2005年09月
·ISBN：7806784128
·条形码：9787806784129
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开 Pages Per Sheet

内容简介 李欧梵一辈子跟浪漫主义结了不解缘，端的是人如其名。依国人世俗眼光看，一个兼有哈佛大学教授和中研院院士街头的学者，应让人有望之巍巍然的感觉，觉得这样才配合形象和身份。但在这方面我们的李教授却不吃这一套。他下羞干在人前流露真性情，包括破新婚夫人呵痒时倒在地上哈哈大笑。
——(香港)刘绍铭
后来李教授进入哈佛大学研究院，不仅地域扩大了，连视野也开阔了。在美国的日子，李教授致力研究在二十年代受到欧洲浪漫主义洗礼的作家；其首部著作一鸣惊人，使他成为思想史、文学史的耀眼新星，相信连他的父母也始料不及。
——(香港)郑树森
欧梵先生这些文字，看似平淡，还带点调侃和自嘲，内里却有一个身处现代一后现代社会的知识分子博大深沉的人文关怀。在广泛的阅读、聆听、游览和思考中，欧梵先生纵情介入，展示文笔，飞扬机智，批评现代主义一后现代主义的众多文化现象，不媚俗，不因循，不断地吸收新知，不断地审视自己，独到的学术见解与鲜明的个人风格得到了巧妙的融合。
——(上海)陈子善
作者简介 李欧梵，原籍河南太康，1939年生。台大外文系毕业，美国哈佛大学博士。曾任教于普林斯顿大学、印第安那大学、芝加哥大学、加州大学洛杉矶分校及哈佛大学。2004年8月自哈佛大学退休，在香港中文大学任人文学科讲座教授。近年亦曾任香港科技大学及香港大学访问教授。
著作包括：《中国现代作家浪漫的一代》(英文)、《铁屋中的呐喊：鲁迅研究》(中英文版)、《上海摩登》(中英文版)等学术著作；杂文集有：《西潮的彼岸》、《中西文学的徘想》、《浪漫之余》、《世纪末呓语》、《狐狸洞话语》等十数种；小说有：《范柳原忏情录》及《东方猎手》两种。
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李欧梵一辈子跟流漫主义结了不解缘，端的是人如其名。依国人世俗眼光看，一个兼有哈佛大学教授和中研院院士衔头的学者，应让人有望之巍巍然的感觉，觉得这样才配合形象和身份。但在这方面我们的李教授却不吃这一套。他不羞于在人前流露真性情，包括被新婚夫人呵痒时倒在地上哈哈大笑。
——刘绍铭
后来李教授进入哈佛大学研究院，不仅地域扩大了，连视野也开阔了。在美国的日子，李教授致力研究在二十年代受到欧洲浪漫主义洗礼的作家；其首部著作一鸣惊人，使他成为思想史、文学史的耀眼新星，相信连他的父母也始料不及。
——郑树森
浪漫的反叛，摩登的华丽。欧梵先生的这些文字，看似平淡，还带点调炯和自嘲，内里却有一个身处现代--后现代社会的知识分子博大深沉的人文关怀。在广泛的阅读、聆听、游览和思考中，欧梵先生纵情介入，展示文笔，飞扬机智，批评现代主义--后现代主义的众多文化现象，不媚俗，不因循，不断吸收新知，不断审视自己，独到的学术见解与鲜明的个人风格得到了巧妙地融合。
——陈子善

编辑推荐 李欧梵一辈子跟浪漫主义结了不解缘，端的是人如其名。依国人世俗眼光看，一个兼有哈佛大学教授和中研院院士街头的学者，应让人有望之巍巍然的感觉，觉得这样才配合形象和身份。但在这方面我们的李教授却不吃这一套。他下羞干在人前流露真性情，包括破新婚夫人呵痒时倒在地上哈哈大笑。
——(香港)刘绍铭
后来李教授进入哈佛大学研究院，不仅地域扩大了，连视野也开阔了。在美国的日子，李教授致力研究在二十年代受到欧洲浪漫主义洗礼的作家；其首部著作一鸣惊人，使他成为思想史、文学史的耀眼新星，相信连他的父母也始料不及。
——(香港)郑树森
欧梵先生这些文字，看似平淡，还带点调侃和自嘲，内里却有一个身处现代一后现代社会的知识分子博大深沉的人文关怀。在广泛的阅读、聆听、游览和思考中，欧梵先生纵情介入，展示文笔，飞扬机智，批评现代主义一后现代主义的众多文化现象，不媚俗，不因循，不断地吸收新知，不断地审视自己，独到的学术见解与鲜明的个人风格得到了巧妙的融合。
——(上海)陈子善
目录
序／刘绍铭
一、浪漫之余
康桥踏寻徐志摩的踪径
徐志摩的朋友
美国的“中国城”——唐人街随笔
父亲的日记
……
文摘书摘
我和玉莹虽然同病相怜已久，但是从未单独见面。我每次来港，必会约他们夫妇吃饭，我也只顾认她是朋友之妻，只觉得他们伉俪之情不会消失，当然我也“尽绝倾慕之念”。不过，正如林语堂所说，我在玉莹身上“似乎看见这样贤达的美德特别齐全，一生中不可多得”，至
于是什么样的美德，我当时也说不出来，只是有时心中偶有一股“歪念”：谁不愿意和她结为夫妇?
我终于在一生甲子之年和玉莹结为夫妇，这只能说是缘分。我们都姓李，我也曾戏称五百年前我们本是一家，如果栩实的话，我也只能解为姻缘前世已订，却要我们在今世活了大半辈子才终于认清彼此；如照现代人的说法，人生一切都和“逢时”或“不逢时”有关：在某一个时候只能有某种关系，而所谓“水到渠成”也是时间的赐予，时间真像一溪流水，源远流长，它有无数转折，但永不会枯竭。我和玉莹的感情，既是时间所造成，所以也特别觉得深厚，时间是无尽头的，所以我们的感情也绝不会有枯竭之日。就以最寻常的观念来说：普通人二三十岁结婚，到我们这个年龄即使不子孙满堂，至少也是“老夫老妻”了吧，生活随时日的流转而逐渐变成俗套，其意义可能随子女的将来而转移。而我和玉莹反而感到时不我予，禁不住要弥补已逝的时间，虽然年华已逝，但也愈觉“现在”的珍贵，这是一种很自然的感觉。我们多年来建立的感情本源自日常生活，所以也表现在我们日常生活的情趣中。
因此我想重读《浮生六记》，因为这是记述一对夫妇在日常生活中的感情。自从林语堂为之作序，奉为经典之后，不知道有多少痴男怨女为之倾倒。但我卅年前初看此书，并不觉得芸娘有什么好，也许当时自己年少气盛，正在追求徐志摩式的爱情，当然更不想草草结婚，生怕败坏了我一向向往的浪漫情操。此次重读，却又觉得书中所写的乐趣太少了，只写了两卷——“闺房记乐”和“闲情记趣”，就“坎坷记愁”起来，终至于遭父母放逐，穷困潦倒，而芸娘又英年早逝，更不是我愿意接受的结局。俗话常谓红颜薄命，但为什么悲剧都和女人有关?沈三白等到芸娘已逝之后才圆养生之道，是否为时已晚?又有什么意义?他在此书最后一章中说：“然情必有所寄；不如寄其情于卉木，不如寄其情于书画，与对艳妆美人何异?可省许多烦恼。”此言差矣，只不过他的“美人”已逝，只好退而求其次，故作文人之状而已。我和玉莹婚后的第一件事就是养生!其实早在我们开始单独交往的时候，她就默默地担负了为我养生的责任，半年之内竟然把我自己任
……

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