中国文化史(彩色增订本)(精装)

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		中国文化史(彩色增订本)(精装)
		中国文化史(彩色增订本)(精装)

基本信息·出版社：高等教育出版社
·页码：439 页
·出版日期：2007年12月
·ISBN：9787040206319
·条形码：9787040206319
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：普通高等教育“十五”国家级规划教材

内容简介 《中国文化史》作者是当代研究中国文化史的专家，曾有《中华文化电》等多种文化著作问世。《中国文化史》是作者为大中专院校教学而专门编著的教材，也是作者相关研究的精炼浓缩。《中国文化史》在重点叙述学术思想文化演变历程的同时，对行为、制度和物质等其他文化层面都有关注。与已出版的多种文化吏教材比较，《中国文化史》对中国文化史整体脉络把握准确，断代分期明晰；材料新颖，吸纳了最新的出土文献和研究成果，篇幅适中，宜于教学，语言典雅，通俗易懂。书中选插的200幅图片，对于理解中国文化史的丰富内涵和曲折历程，大有帮助，与其他同类教材相比，独具特色。
作者简介 冯天瑜，1942年生，湖北红安人。现为武汉大学历史系、中国传统文化研究中心教授、博士生导师，武汉大学中国传统文化研究中心主任。主要从事中国文化史（尤其是明清和近现代文化史）研究，出版有《明清文化史散论》、《中华文化史》、《中华元典精神》、《人文论衡》、《月华集》、《张之洞评传》、《千岁上海行——日本人1862年的中国观察》、《新语探源》、《“封建”考论》等著作。
杨华，1967年生，湖北钟祥人，历史学博士。现为武汉大学历史学院、中国传统文化研究中心教授、博士生导师，武汉大学中国传统文化研究中心副主任。主要从事先秦两汉史、中国文化史（尤其是中国古代礼制问题）研究，出版有《先秦礼乐文化》、《新出简帛与礼帛研究》、《中国文化发展轨迹》（合著）等著作。
任放，1964年生，四川人，历史学博士。现为武汉大学历史学院、中国传统文化研究中心教授、博士生导师。主要从事明清及近代社会经济史研究，出版有《明清长江中游市镇经济研究》、《中国经济通史·清代卷》（合著）、《世纪末的兴衰一一张之洞与晚清湖北经济》（合著）等著作。
编辑推荐 《中国文化史(彩色增订本)(精装)》由高等教育出版社出版。
目录
导论
一 释“中国”
二 释“中华民族”
三 释“文化”“文明”
四 文化史的研究对象
五 中国文化的生态环境
六 中国文化的特质
七 中国文化的世界地位
八 中国文化史的分期

第一章 中国文化的发祥
一 中国人的起源
二 原始农业与畜牧业
三 初民的精神世界和文化生活
四 传统视野中的“黄金时代”

第二章 青铜时代
一 文明的初现
二 青铜器及三代的物质文明
三 文字的早期形态
四 三代的天命观念和人文传统
五 礼乐制度与社会生活

第三章 元典时代文化的多元走向
一 春秋战国之际的文化变革
二 士的崛起与私学的出现
三 百家争鸣与元典创制
四 出土简帛与先秦学术
五 尊君重民的政治伦理
六 先秦时期的区域文化

第四章 帝国时代的文化大一统
一 专制帝国的文化模式
二 汉文化对秦、楚文化的继承
三 秦汉帝国的国家意识形态
四 经学与经今古文之争
五 帝国文化的固守与外拓
六 佛教传人和道教创立
七 文史创作和科技成就

第五章 胡汉、中印文化的融合
一 魏晋之际的文化变革
二 玄学与魏晋风度
三 胡、汉文化的融合互补
四 南、北文化的差异与整合
五 佛教华化与三教共弘
六 隋唐盛世与东西方文化交流
七 科举制度
八 文史自觉

第六章 近古文化的定型
一 唐中叶的文化转折
二 渗透禅机的新儒学——理学
三 文化的雅化
四 俗文化的展开
五 文官政治的确立
六 文化中心的南移

第七章 游牧文化与农耕文化的碰撞
一 征服与被征服的二律背反
二 帝国体制下的中西文化交流
三 元曲的兴盛
四 领先世界的科技成就

第八章 晚期帝国文化
一 古典文化的集成
二 极端皇权与文化专制
三 理学的嬗变
四 启蒙新声
五 耶稣会士来华及东西方文化交流
六 郑和七下西洋与“迁海令”
七 市井口味与小说丰收

第九章 中国文化的近代转型
一 经世实学
二 兴办“洋务”与“中体西用”模式
三 近代文教机构的兴办与知识分子形成
四 从“维新”到“革命”
五 五四狂飙
六 马克思主义的传播及其中国化
七 文化论争
八 汉字改革
九 民族的科学的大众的文化
结语 中国文化的发展节奏与走向
参考图录来源
关键词索引
后记
……
文摘 插图：




导论
中国文化史，是中华民族在中国创造文化的历史，中国文化与外域文化的交互关系，也是题中应有之义。如果将中国文化史比喻为波澜壮阔、起伏跌宕的多幕戏剧，“中国”便是演出舞台，“中华民族”是演出主体，“文化”是演出内容。我们研习中国文化史，应当了解舞台、主体和内容“中国”、“民族”、“文化”、“文明”都是汉语古典词，然其在近现代都发生了深刻的内涵演变，这种演变正是文化的古今更革、中西交会的产物，诚如陈寅恪1936年在《致沈兼士》中所云：“凡解释一字，即是作一部文化史。”诠释“中国”、“文化”等语，进而考辨中国文化的生态环境、基本特性和历史分期，是研习中国文化史的八门之径。
一释“中国”
作为中国文化演出舞台的“中国”，足一个耳熟能详的词语，然而，其内涵却经历了曲折的流变：从古代的天下中心义，演为近代的与世界列邦并存的民族国家之名。
中国之“中”，甲骨文、金文像“有旒之旆”（有飘饰的旗帜），士众围绕“中”（旗帜）以听命，故“中”又引义为空间上的中央，谓左右之间，或四方之内核；又申发为文化或政治上的枢机、轴心地带，所谓“当轴处中”。
后记 目前，许多大专院校都开设了“中国文化史”课程，有些是专业基础课，有些是作为通识教育的公选课程。各学校使用的教材种类很多，参差不齐。有鉴于此，高等教育出版社组织我们编写《中国文化史》，作为“普通高等教育‘十五’国家级规划教材”。此书虽然还存在着很多缺点，但它篇幅适中，线索清晰，对专业和非专业的学生都有所帮助，所以是书于2005年出版之后，反映较好，已重印多次。
为了让更多读者对祖国传统文化有更直观的了解，出版社邀请我们继续编一个插图本《中国文化史》。这实在是一个很好的创意，图文并重，本来就是中国传统书籍的特点，同时也是当下世界出版界的趋势。这对于非专业读者，尤其是海外读者，更为必需。于是我们欣然受命，勉力为之。我们找了很多图片资料，以配合文字叙述；在文本中增设了“关键词”、“推荐阅读”、“重点难点问题”等项目，以配合学习；同时又做了一个辅教电子光盘，以配合授课。但由于时间所限，书中文字的主体部分则修改较少。现在的面貌，一定存在诸多缺漏，我们期待读者的批评指正。
冯天瑜负责导论和结语部分，并统筹全书，杨华负责第一至第五章，任放负责第六至第九章，覃启勋负责图片的拍摄和整理。
在编写过程中，高教出版社的于健航、于晓宁等编辑付出了大量辛劳，在此谨致谢忱。

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