阿诗玛
基本信息·出版社：云南人民出版社 ·页码：94 页 ·出版日期：2009年04月 ·ISBN：7222058338/9787222058330 ·条形码：9787222058330 ·版本：第1版 · ...
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基本信息·出版社：云南人民出版社
·页码：94 页
·出版日期：2009年04月
·ISBN：7222058338/9787222058330
·条形码：9787222058330
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：云南民族民间文学典藏
内容简介 《阿诗玛》是云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。民族叙事长诗是民族民间文学最重要、最丰富的组成部分之一。新中国成立后，一批少数民族文化工作者以及云南各地的文艺调查队对云南的少数民族诗歌进行了收集、翻译、整理，并出版了一大批优秀的云南少数民族诗歌，形成了一个汉译民族民间诗歌的宝库。《阿诗玛》便是其中影响巨大、流传颇广的经典之一。
编辑推荐 《阿诗玛》为云南民族民间文学典藏之一。
目录 一 应该怎样唱呀
二 在阿着底地方
三 天空闪出一朵花
四 成长
五 说媒
六 抢亲
七 盼望
八 哥哥阿黑回来了
九 马铃响来玉鸟叫
十 比赛
十一 打虎
十二 谢箭
十三 回声
后记
……
文摘 五说媒
阿诗玛的美名，
热布巴拉家不出门也听见，
阿诗玛的影子，
热布巴拉家做梦也看见。
热布巴拉一家人，
想给阿支娶亲，
要娶就娶阿诗玛，
娶到阿诗玛才甘心！
热布巴拉家，
商量一天整，
决意去竹园地方，
请海热做媒人。
“阿诗玛的美名人人夸，
阿诗玛应该归我家，
你是普天下的官，
做媒的事要劳你的驾。”
海热假装害怕：
“憨人才当保，
馋人才做媒。
做了媒人呵，
一辈子招人骂！”
热布巴拉说。
“麻蛇给了你舌头，
八哥给了你嘴巴，
要跟阿诗玛说亲，
你不出马谁出马？
“只要你给我儿讨来阿诗玛，
我的谢礼大，
金子随你抓，
粮食随你拿，
山羊绵羊随你拉。
“正月初二三，
还到你家来拜年，
送上猪头、猪脚、甜米酒，
还有鞋一双，帽两顶，
裤子两条衣两件。
“这样的厚礼莫错过，
这样的媒人值得做，
普天下的官呀，
你就答应了吧！”
好酒灌进肚，
酬劳在后边，
麻蛇的舌头动了，
八哥的嘴张开了，
海热愿做媒人了。
黄老鼠的头算尖了，
海热比它还要尖，
黄蜜蜂算会讲了，
海热比它还会讲。
“阿诗玛的爹妈，
就是一千个不喜欢，
一万个不甘愿，
我也要把他们说转。
“阿诗玛的哥哥，
就是本事再大，
力气再大，
我们也有办法。”
讨厌的猴子下山来，
是为了偷吃庄稼，
讨厌的海热到阿着底来，
是为了劝说阿诗玛。
“玉米熟了，
就该摘下，
阿诗玛大了，
就该嫁了。”
阿诗玛的妈回答：
“甜不过蜂蜜，
亲不过母女，
吃饭离不了盐巴，
女儿离不了妈妈。
“不嫁是自己的囡，
嫁了是人家的囡；
萝卜能够切两块，
我舍不得和女儿分开。”
媒人海热说；
“有囡如朵花，
只得看一下：
有儿饱饿在家里，
有囡再穷再富总要嫁。
“天晚露水出，
鸡叫寒霜下，
该给的时候还是要给，
到嫁的时候还是要嫁。”
阿诗玛的爹说：
“我嫁我的囡，
嫁得一瓶酒，
一瓶酒喝不得一辈子，
留下来的呵，
是那一辈子喝不完的伤心！
“我儿来嫁妹，
嫁得一条牛，
一条牛使不得一辈子，
一辈子成人家的妹了，
留下来的呵，
是那一辈子赶不走的伤心！
“独囡换独牛，
姑娘哭幽幽，
独牛换独囡，
独牛叫母母，
竹子能够砍两节。
我舍不
……
后记 中华民族大家庭源远流长、民族成员众多。在漫长的历史中，各民族和谐相处、广泛交流、共同发展，创造了极其丰富、极其灿烂的民族文化。作为中国民族最多的省份，云南的民族民间文化尤其显现出令人惊艳的多样、深厚和美丽。其中，云南民族民间文化的核心组成部分——民族民间文学，不仅因其集中、精确地表现了云南各族人民在语言艺术上的无限创造力和天才美感而具有值得我们一代一代永远珍视、从中汲取无尽养料的文学价值；更因为这些大多以口传形式长期在各民族的民间流传，或口传、书载并存的民间文学作品，最为真实、充分地积淀了各个民族从原始先民到当下漫长历史中关于世界、信仰、历史、人生等等方面的认识、智慧，从而具有民族的文化之根、灵魂故乡的意义，是人类学、民族学等学科研究的最可宝贵的资料，也是建设和谐平等、共同进步的民族关系，使各民族在中华民族大家庭中继往开来、走向共同繁荣的伟大财富。
