1.三字经
学了两天《弟子规》，不知这小丫头怎么想起了《三字经》，“妈妈，‘人之初，性本善。性相近，习相远’是《三字经》，那‘冬则温，夏则清；晨则省，昏则定’也是《三字经》吧，它们都是三个字、三个字地读的。”这可是个难题，在和孩子一起读《弟子规》之前，没有教过她《三字经》，所以也没有想过它和《弟子规》的相同及不同，隐隐约约记得《弟子规》在编写的时候，为了郎朗上口、便于记忆，用得也是三字韵语的文字形式，但内容完全异于《三字经》。
“宝贝儿，《三字经》和《弟子规》虽说都是三个字、三个字地停顿，但它们就像你的《语文》书和《阅读》书一样，虽然都由语文老师讲，但它们是不同的两本书，它们惟一相同的是格式。”
“妈妈，‘你好啊’、‘大坏蛋’也是三个字，它们也应该是《三字经》的格式。”
“宝贝，这可不能叫《三字经》，《三字经》是古代很有学问的人编写出来的教育孩子的书，书里绝对不会出现骂人的话或者是没有实际意义的问候的话，你想想看啊，哪有用一句问候的话或者一句骂人的话来教人大道理的？所以说，并不是所有三个字一组的文字都可以叫《三字经》......”
哎，解释不下去了，还是求助于网络吧！现在的孩子真是心眼儿多，读个《弟子规》还能想起《三字经》，想想就行了吧，居然还要胡乱联想，“你好啊”、“大坏蛋”，果真是三个字，果真离《三字经》相差甚远。怎么读着《弟子规》就想到了《三字经》了呢？原来人家“忽然”想到了元旦时看到的那场谷建芬老师创作的“新学堂歌”里的情景，怪不得呢！
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《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，又叫“三家村”，是我国传统开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。“三百千”之中以《三字经》为首，称为“经”，以《千字文》垫底称为“文”。在《三字经》出现之前，几乎所有的蒙学读物都是四言的，也就是四个字一句，例如《千字文》《百家姓》都是四言，四个字读起来不上口，小孩子不容易唱颂。《三字经》则以三言形式出现，三个字一句，四句一组，读起来轻松愉快，更符合儿歌的特点，所以明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。
《三字经》很早就传到了日本与韩国，清朝雍正五年（公元1727年），《三字经》被译成俄文流传到俄国，此后陆续被译成英、法等多种文字。1990年秋，联合国教科文组织将《三字经》选入《儿童道德丛书》，向全世界发行。可见这部书早已不属于中国人专有，它已经走出国门，成为世界文化遗产了。我们作为《三字经》故乡的同胞，今天不但不会背诵《三字经》，有人甚至一辈子都没读过《三字经》，为此你将给自己下一个什么样的评语呢？
《三字经》和《弟子规》都是传统蒙学教育的主要读物。之所以《弟子规》的影响不如《三字经》，首先是《三字经》涉及的内容（教学、礼仪、名物、历史、典故等等）比《弟子规》（心性道德教育）要多；其次是《三字经》成书要早（宋），《弟子规》则成熟于清代，流传时间有长短。
《三字经》是一部中国传统蒙学读物。相传为宋王应麟（一说为区适子）著，明清学者陆续补充。三字经》既讲教与学，又讲礼仪规范和名物，还讲历史和发愤求知的典故。三言韵语，便于记诵。
《千字文》由南朝梁周兴嗣撰。拓取王羲义遗书不同的字一千个，编为四言韵语，叙述有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识。对仗工整，条理贯穿，文才斐然，是千百年来流传最广的蒙学读物之一。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名《弟子规》。三言成句，合辙押韵。
2.春联，秋联
寒假还有一项作业——抄春联，不知是现在的人懒得用面打浆糊，还是粘贴的技术有问题，有的对联还没贴够两天就从墙上脱落了，于是赶紧催着孩子抄对联去。家里有一本全是对联的字帖，孩子早就盘算好了到时候化繁为简，照着贴上的一抄完事儿，这可不行！拿上木夹子、三支铅笔、削笔器——出门了，当然先从我们家和我们楼道开始抄。不一会儿，在门外叫开了，“妈妈，这是啥字啊？不认识啊......”原来，对联上有繁体字和连笔字，看来这项作业自个无法完成了，就将这项光荣而又艰巨的任务交给了老公，让他和孩子一起抄对联去。“妈妈，可是，可是......”孩子还是坐在沙发上不动，皱着眉头，像在琢磨什么。“怎么了？害怕老爸也认不全对联上的字？太小看人了吧！”
“不是不是！我在想，一年有四个季节，有春夏秋冬，那有春联就应该有夏联、秋联、冬联喽，它们在哪里？”面对这个问题，我和老公抢着告诉孩子这“春联”的“春”是“春节”的“春”，意思就是春节时才贴的对联。
当然，俺又补充道，“还有其它时候贴的对联，比如结婚时要贴的‘新婚联’，老人过寿要贴的‘万寿联’，开业庆典、周年庆典要贴的‘吉庆联’，还有老人过世时要贴的‘丧联’等等，它们都是对联，由上、下联和横批组成，讲究对仗，就像你们书里学到的‘云对雾，雪对霜。和风对细雨，朝霞对夕阳’等等，我们家那本《声律启蒙》上还有很多这样的对子哪。所以说，对联不分春夏秋冬，它和我们生活中的重要事件息息相关。”
“这些对联也是有区别的，它们最大的区别就是颜色上的区别，春联、婚联、寿联、庆联都是写在大红纸上的，唯独丧联是写在白纸上的，妈妈小的时候还见过春节时贴蓝色或绿色对联的，那就代表那家有一位老人去世不到三年。我们这儿还有一个风俗，家中老人过世的三年之内不能见红，以代表生者对过世之人的尊重和哀思，如果到了过年真想贴对联也可以，红色的不能贴，只能贴冷色调的，比如蓝色、绿色、淡紫色等等。不过，最近这些年几乎看不到这类对联了，可能和人们写不好毛笔字有点关系吧。”
