晨诵—节气课程—冬至阳生春又来
——冬至晨诵记录
（1）
冬早就在我们身边了。
可是钢筋混凝土铸成的城市里，在热闹喧嚣的都市中，在渐渐远离耕田的人群中，很少会注意这样的日子了。
亲爱的孩子们，我们要在这样一个看似平凡平常的日子里，走进“农历的天空”，用这个我们期待已久的课程吻醒沉睡了许久的心灵，感受诗歌，敏感的去触摸自然的灵魂。
走“农历课程”，不能不说说“二十四节气”，二年级我们学过了，我们一起来读一读（昨天晚上我们布置了，在本子上工工整整的抄写下节气歌）：
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不更变，最多相差一两天。
上半年来六廿一，下半年是八廿三。
孩子用很兴奋的声音读着。一种期待的声音走进了课程。
接着我给孩子讲了：二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代发明的一种用来指导农事的历法。它以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，因此二十四节气是一部反映太阳对地球产生影响的太阳历。我们的先人以耕种为生，长期的观察天文、物候的变化，创造了二十四节气，这是我们中国传统文化的代表之一，它的准确精妙，在我们中国人的骄傲。
说着，我将昨晚打印好的图片贴在黑板上，让孩子们直观的看到
我们先来说说“冬至”吧！
冬至这一天，太阳的黄经为270°，最漫长的黑夜已经过去，从这一天开始，太阳从南回归线上，向着北方，向着我们逐渐回归。“冬至之后日初长”，“冬至阳生春又来”， 冬至过节源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。我们这里的人们已经完全淡化了这个节日，冬至里吃吃饺子，喝喝羊肉汤成了这个节气的全部了。
“亲自自然，亲近诗歌，诗意的栖息在大地上”就是我们农历课程的宗旨，让每一生命中的平凡平常的日子镌刻在我们生命的长河里。
让我们共同期待——
（短短的20分钟晨诵就这样结束了，我们准备在第一节语文课上继续我们的农历诗词之旅。）
（2）
孩子们在课间挤到黑板前看“农历地球轨道图”“二十四节气图”，也有的孩子沉稳的坐着，静静地抄写着杜甫的《小至》。
上课的钟声就在这时候响起。
小至
（唐）杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
我先给孩子们范读了一遍。问孩子们能懂多少，没有一个孩子响应我，看来孩子们对古诗词的理解和敏感还需要一段时间的经历和穿越。我一定陪伴其中。
还是先给孩子们说说吧，这样孩子们心中会明朗一些。
“天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。堤岸好像等待腊月的到来，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。”
然后重点就“吹葭六管动浮灰”讲了古时候人们“占律”的习俗。这样孩子们就清清朗朗的读了起来。可是杜甫的情绪和惆怅没有感觉。于是我们开始一句一句寻找情愫的源头。
“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，岁月和人事每一天都催逼着，一天天的老去，正如“王洛宾”唱的“太阳下山明朝依旧爬上来……”我唱着，孩子们拍着手应和着，孩子们会唱的歌太少了，我真为孩子们唯一而又苍白的童年而无奈着，惆怅着，让我歌声中也多了几分惆怅，正好诠释了杜甫的惆怅之情。“刺绣的宫女”“吹葭六管”“岸边舒柳”“山寒放梅”这一切和我的家乡没什么不同，可是这里毕竟不是我的故乡，于是“借酒消愁愁更愁，抽刀断水水更流”请用我们的声音表达着此时我们同样惆怅的心情！
就这样一句一句的读着，一遍一遍的读着。
就这样让这个日子不平常的印痕在我们的记忆里了。
明年的这个节气里，你还会想起《小至》吗？还会想去我为你们唱的歌吗？
一切都留给时间来见证吧，我们只待穿越着，积淀着，丰厚着，梦想着，就这样行走着——诗意的行走于四季吧！
