再读《白鹿原》
1993年，我在老家固始的中山大街书店买到了《白鹿原》，回家浏览一遍，感觉此书很厚重，很大气，就向别人推荐，后来因为几个同事借阅，几经辗转后，这本书最终杳无音信，让我常常怅然。好在今年第三届书香班级颁发给优秀教师的奖品中有这本书，是人民文学出版社2008年5月第10次印刷的新书，纸质和印刷都不错，几乎没有错别字，这让我有一种失而复得的感觉。
这本书我是利用每天晚上临睡前抽一点时间断断续续读完的。再次阅读《白鹿原》，因为人物故事都似曾相识，就读得很从容、很轻松，甚至一边读它，一边还写了近八千字的《闲话三国演义》。今天利用在家休息的时间，说一说再读《白鹿原》的感受。
陈忠实在《白鹿原》的扉页引用了巴尔扎克那句名言：“小说被认为是一个民族的秘史”，这句话也体现了作者陈忠实自己的价值取向。他在这部小说中，就是想通过白、鹿两家的兴衰概括出陕西白鹿原从清末到新中国成立这50年的历史，是以文学的形式记录中国乡村的历史变迁。
小说在情节设置上采用双线复式结构，一条主线是白家，以白嘉轩及其儿女故事为主；另一条主线鹿家，以鹿子霖和两个儿子故事为主，两家的恩怨情仇交织成两条摇曳生姿的叙述线索。同时，还穿插了朱先生、黑娃等人的故事。
在人物塑造上，前半部以白嘉轩、鹿子霖为主，后半部以白孝文、白灵、鹿兆鹏、黑娃为主。其中白嘉轩的形象最突出，这个在过去很多场合都是反面角色的族长，其实代表了正直、诚实、勤劳、智慧的中国农民，他不惜以性命维护的《乡约》，其主要内容就是中国传统的道义，而正是这种来自民间的道德规范，在落后闭塞的乡村、在动荡不安的年代，制约和规范了人们的言行，这种看似落后的东西，其实有它积极的文化内涵，只是今天的很多人没认识到而已。
小说跨越的年代久，所涉及的人物和历史事件众多，头绪也就有点繁杂，好在作者心中有一条红线，那就是一切事都要与白、鹿两家联系起来，通过两家人的眼睛去看人论事，通过两家人不同表现来折射历史、塑造人物、表达主题。
小说另一大特色是把原上文化元素集中体现在字里行间，让你在阅读的时候，感受到扑面的乡土气息和民间智慧的博大精深。而以朱先生为代表的乡村读书人，其质朴率真、身居陋室心系天下，正是儒家倡导的格物致知的精神。这在一定程度上，也反映了陈忠实本人的追求，那就是置身乡间，探究本土文化的精髓。这也是福克纳等国外名家的共识和追求。
要说不足，小说的结尾有点匆忙，黑娃之死写得有些急躁，与开头的气定神闲风格不符；很多地方使用的是传统手法，有时叙述性语句过多，冲淡了精彩的描写；还有个别细节的安排欠推敲，比如冷先生的年龄问题等。
但总体说来，瑕不掩瑜，《白鹿原》是一部很值得一读的名著。
