中国的情人节是
如果沿垂直方向画7的轴对称图形，就有两种情况：一种是脚连着脚，互相走向彼此，准备走在一起生活，共同面对以后的风雨。一种是头抵着头，如两个人躺在青草地上，仰望蓝天，沐浴阳光，说着知心话，畅想着他们的未来。
这两个7如果背靠背，就如了解彼此后，感觉对方不适合自己。于是好言分手，各个找寻自己的另一半去。
如果是汉字“七”，就更好玩。这两个七如果面对面，若中间放一个圆球。那么，这两只小狐的尾巴就会互相逗乐，玩着玩着，两只小狐的尾巴缱绻在一起，幸福无比；如果是七七并列，就如两个人举案齐眉，共同撑起家的温暖、情的浪漫。
再说与七夕有关的牛郎织女故事，它是我国古代四大爱情故事传说之一。
南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”
本来吗，牛郎耕地，织女织布两人恩恩爱爱，过着日出而作、日落而息的幸福生活。谁知好景不长，织女却被王母带上天庭，牛郎披上牛皮带着2个孩子去追。王母一钗划过，从此，侄女牛郎这对可怜的人儿只能隔岸向望，每年七夕才相见一次。难道王母不了解亲子教育的好处吗？孩子在没有妈妈的照顾下可以健康成长吗？
一钗划过，有情人均恨王母！
无独有偶，世间有效法者。父母拆散孩子婚姻的人自古有之。《孔雀东南飞》中的焦仲卿和刘兰芝，梁山伯与祝英台，《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉……现代依然不乏这样的悲剧出现。本来相爱的两个人因为父母的干涉而以悲剧告终。
所谓婚姻自主自由，并不是绝对的自由。门当户对观念、钱权等，阻碍了多少对情人间相通的路。
织女与牛郎及孩子们分隔银河两岸。最初，孩子们整天哭着要妈，可怜的牛郎即当爹又当妈，照顾着孩子们的衣食住行，给孩子们讲关于妈妈的故事。渐渐的，孩子们明白了他们的妈妈就在河对岸望着他们，盼望他们成长呢。于是，孩子把思念转换为动力，变得懂事听话了，期冀自己快些长大，盼望七夕早日到来，可以和妈妈团聚。
尽管银河群星闪烁，却不是织女心中最亮的那一颗。她想牛郎、想孩子。尽管秦观赋词“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”来劝解织女。但她仍终日牵肠挂肚，泪眼朦胧，思念成殇。闲来无事的她，重新登上织布机，日夜不停地织布。一匹匹锦缎上绣着老公和孩子的名字，以及千言万语的叮咛和祝愿。把这些锦缎做成一件件衣裳，打包成捆。托付天马日夜兼程，过银河而去。春夏秋冬的衣服就这样从织女边源源不断地运到对岸。一年年过去了，天马从小跑到老。于是，才有了今天的成语：“小马过河”、“天马行空”、“老马识途”等成语。呵呵呵呵
随着科技的飞速发展，分隔两地的人们都可以打电话、发短信，利用微信、微博、视频聊天等互通消息，传达思念，想必牛郎织女也应会使用这些高科技。人类早已登上太空，牛郎织女使用的交通工具、通讯工具更胜一筹吧！两个孩子的学习更是不成问题，现在不是有空中课堂、网络教学吗！
生米早已煮成熟饭，牛郎织女的孩子都长大了。或许，王母早已想通，承认了牛郎织女千万年坚如磐石的感情，不再限制他们之间的来来往往。民间不是有这样一句话：“天上一天，人间一年。”那牛郎织女七夕见一天，不就相当于地上一年了吗？照此说法，他们岂不是天天见面了！
