教育需要“绿色惩罚”
在崇尚赏识教育的今天，在媒体关注学生权利的今天，有些老师为了少惹麻烦，开始变得如履薄冰，战战兢兢，对一些问题听之任之，顺其自然。于是，该有的批评锐减了，适当的惩罚消失了。教育开始走向了另一个极端，少有批评，没有惩罚，仅剩下苍白无力的“语重心长”和“苦口婆心”。殊不知，没有惩罚的教育是不完整的教育。“凡是必须使用惩罚的地方，凡是使用了惩罚能够有益的地方，教师就应当使用惩罚。在必须使用惩罚的情况下，惩罚不仅是一种权利，而且是一种义务。”（马卡连柯语）
惩罚不同于体罚
惩罚是以尊重学生为前提，以帮助教育学生为目的，对不良行为进行的一种强制纠正。体罚是用罚站、打手心等方式来处罚学生的一种错误教育方法，它损害了学生的身心健康。那天家里有几个人在喝酒，席间聊起了当年的老师。其中一人说道：“某某某（直呼老师名字）整人的点子可多了！我上学时比较调皮，那次课前几个伙伴在地上滚爬做游戏，他就让那几个人抬着我在教室里站了一晌。有抬头的，有抬胳膊的，有抬腿的。我当时的感觉就和现在电视上演的‘五马分尸’差不多。那几个人也累得不轻。还有一次我上课玩打火机，他就让我站了一晌。那可不是一般的站，他让我脚尖紧顶墙壁，鼻子、胳膊、身体都成一条线，也紧贴着墙壁，右手还得向上举着打火机。那可真治死人了！”“那你以后还捣乱不捣乱了？”有人问。“那会能治过来？照样捣乱。”这样的行为就不成了惩罚，而是体罚，是“身罚”加“心罚”，既无效，又给学生留下了毫无尊严的感受，或者说是对这个老师永远留下了灰暗的回忆。
惩罚要具有教育性
曾听说过这样一个故事：
一个孩子的母亲，因孩子把她刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄坏了，就狠狠地揍了孩子一顿，并把这件事告诉了陶行知。陶行知却幽默地说：“恐怕一个中国的‘爱迪生’被你枪毙了。”这个母亲不解其意。陶行知给她分析说：“孩子的这种行为是创造力的一种表现，你不该打孩子，要解放孩子的双手，让他从小就有动手的机会。”“那我现在该怎么办？”这位母亲听了陶行知的话，对自己的行为后悔不迭。“补救的办法是有的，就可以和孩子一起把金表送到钟表铺，让孩子站在一旁看修表匠如何修理。这样，钟表铺就成了课堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了学生，修表费就成了学费，你孩子的好奇心可以得到满足。说不定，他还可以学会修理呢！”
同样的一件事情，不同的处理结果，孩子母亲的做法我们暂时不加评论，陶行知的做法却实实在在呵护了孩子的童心，以尊重孩子为前提。孩子弄坏了金表，本来就已战战兢兢，此时陶老主张让他自己为自己的错误行为“买单”，这种方式让孩子的好奇心得到了满足，还可能学会修理手表，更重要的是促进了孩子的创造性活动。这种惩罚从爱出发，从效果出发，立足于孩子的身心发展，是一种不伤害孩子自尊的善意惩罚，是一种有效性的惩罚，是一种“绿色惩罚”。
所以说，教育需要“绿色惩罚”！只有“绿色惩罚”，才是爱的惩罚，才是有效性的惩罚！
