明朝一哥——王阳明
——《明朝那些事儿》读后感之二
春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”，此三者是虽久不废，流芳百世的。据说，我国历史上能够做到三不朽的圣人只有两个半，一种说法是孔子、王阳明和曾国藩（半个），另一种说法是诸葛亮、王阳明和曾国藩（半个）。
由此看来，孔子和诸葛亮存在争议，而曾国藩只算半个，真正当之无愧的“三不朽”圣人，只有王阳明。
1905年，日本海军大将东乡平八郎回到了本土，作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为了日本家喻户晓的人物。 由于他在战争中的优异表现，日本天皇任命他为海军军令部部长，将他召回日本，并为他举行了庆功宴会。
在这次宴会上，面对着与会众人的一片夸赞之声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字——一生伏首拜阳明。
王阳明到底何许人也，为何在国内及国际都享有如此之高的威望？走进《明朝那些事儿》 ，我才对这位传奇伟人略有了解。
王阳明，即王守仁，今浙江省余姚人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，他是陆王心学之集大成者，不但精通儒、释、道三教，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
历史上，大凡成大事者往往出身贫寒，历经磨难，终成大器，可是王阳明的情况却恰恰相反。小时候，王阳明家里就是远近文明的大地主，他还有一个非常有名的祖先——王羲之，父亲王华还是明朝的科举状元，他从小过的可谓是锦衣玉食的生活。
有着优越的家庭条件和书香氛围，王阳明很早就开始读四书五经，并且领悟很快，能举一反三，其聪明程度颇让先生惊讶。可是，没多久，问题就出来了：王阳明不是一个好学生，他不喜欢在私塾坐着，却喜欢读兵书、舞刀弄枪，并且还喜欢问一些奇怪的问题，写一些奇怪的东西，比如说；
《闭月山房》
山近月远觉山小，便道此山大于月。
若人有眼大于天，当见山高月更阔。
这首诗看似幼稚，细读却奥秘无穷，山和月到底哪个更大，这个当时仅有十二岁的少年以他独特的思考观察方式，给出了一个似是而非的答案，他的这种思维模式，我们后世称之为辩证法。就是这首诗，让王华意识到一种难以言语的玄妙，也让他第一次意识到自己的儿子非同寻常，这也是王阳明第一首流传千古的诗作。
于是，王华做出了一个不寻常的承诺——让王阳明走出书房，带他去关外开开眼界，不久这就成为一个让他追悔莫及的决定。在居庸关外，王阳明第一次见到辽阔的草原和大漠，领略了策马奔腾的豪情快意，洪武年间的伟业、永乐大帝的神武，那些曾经的风云岁月，无不激荡着他年轻不安分的心，一颗种子开始在他心中萌芽。不久后的一天，王阳明一反常态，严肃的对他的父亲说，“我已经写好了给皇帝的上书，只要给我几万人马，我愿出关为国靖难、讨平。。。。”结果可想而知，狂妄的阳明被父亲暴打一顿，那一年，王阳明仅十五岁
没多久，对四书五经早已厌倦、对科举做官也不在乎的王阳明给自己的人生定下了唯一的目标——做圣贤，那一年，他十七岁。有理想固然是好事，可是圣贤之路是一条完全陌生的道路，它有起点，却似乎永远看不到终点；神秘、诡异而又深不可测，它比其他任何成才之路都要艰辛；没有同伴，也没有导师，甚至看不到方向；但是，王阳明却义无反顾地踏上了这条路，开始探寻这个世界上最为深邃的秘密。在十九年后的那个地方，那个夜晚，那个载入史册的瞬间，王阳明最终成功了——他吸收各家学术之精华，创建出一套知行合一的“心学”体系，对后世影响深远。
王阳明生活的时期，明代政治与社会在守成中纲纪废弛，政治腐败，人心涣散，乱象环生，更是各类矛盾的多发期，民众的武装反抗和王室的叛乱此起彼伏。正德十四年（1519），在南昌的宁王朱宸濠反叛，对此，王守仁早有察觉，并做好了应对准备。当其举兵叛乱时，王守仁迅速出兵，很快平定了乱局。嘉靖六年（1527）广西思田土司叛乱，王守仁临危受命，未用一卒一兵，便招抚了反叛者。次年，又平定了八寨和断藤峡土著居民的叛乱。在明代多事之秋，王守仁以其卓越的才能为明朝的政治稳定做出了重大贡献。
在中国历史上，知识分子中既能建立卓著功勋，又能创立不朽学术者，并不多见，王守仁就是这样一位体现儒家最高政治境界即“内圣外王”的文武全才。作为明代著名的政治家、思想家和教育家，将其称为立德、立功、立言的“三不朽”伟人，他当之无愧。
明代是我国继汉唐之后的又一盛世，人才辈出，名将如云，王阳明，却凭借其卓越的傲岸的人格、卓越的功勋以及不朽的学说，当之无愧的被后人称为“明朝一哥”。
时至今日，王阳明已不仅仅是一个人名，他已成为我们中华民族的一个文化符号，也是一座文化丰碑，更是一座文化宝藏。其实，我们对他的了解还只是冰山一角。
高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。关于王阳明，我还期待了解更多。
