2016年3月读书笔记
正信的力量
------《西藏生死书》读书笔记
G020 杨诗云
书名：《西藏生死书》
作者：索甲仁波切 著 郑振煌 译
出版社： 浙江大学出版社
每每看到电视上或者微信圈里藏族同胞衣衫褴褛，五心朝天，一步一跪拜时，心中除了对这帮朝圣者的尊敬外，就是困惑。为什么藏族同胞如此虔诚？从西藏旅游回来的朋友告诉我：那些藏民真是傻，生活非常简单，一生大多数的财富都捐给了寺庙。他们对活佛喇嘛深信不疑，是很多人无法理解的。
通过阅读索甲仁波切的《西藏生死书》，我不再迷惑，也开始理解了藏民的这些行为。
西藏的转世
我一直在想藏民们是根据什么选择活佛喇嘛的？怎么知道哪个孩子就是活佛喇嘛？
原来在西藏，“通达业的法则和达到证悟的人，可以选择生生世世回到人间帮助他人。认出这种转世者或朱古的传统，始于十三世纪并一直延续到今天。当一位证悟的上师圆寂时，他也许会留下正确的指示，说出他将转世的地方。他的一位入室弟子或道友，就有有景象或梦预告即将来到的转世。”（P121）而这些转世的朱古，也是经过培养的。“在接受训练之前，他们的父母就被要求必须特别照顾他们。他们的训练比起一般僧侣的要严格和扎实得多。因为大家对他们的期待特别高。有时候，他们会记得他们的过去世，展示惊人的能力。”（P121）
这个传统一直延续到现在，它的目的在于：要保障已经证悟的上师的智慧记忆不会丧失。也使得藏传佛家经久不衰。
【感悟】如果是这样的话，那么我可否认为《西游记》中的关于唐僧出世的故事其实不是故事，而是修炼过程中真实场景的再现呢？我们一直不相信轮回，不相信因果，不相信前世，所以当一些神迹显示的时候，我们中有很多人是怀疑的，甚至有人说这是电脑合成的。一学生家长去五台山游玩，碰巧赶上的两千人的诵经大会，天空中竟然出现了佛光和佛影，还有五彩的金元，她用手机拍了下来，从此对佛法深信不疑。其实人人都是有佛性的，但是因为在尘世中，对利益的追求让我们迷失了本性和本心，使我们只相信自己眼睛看到的。藏民们特殊的地理环境和生存环境，让他们远离了现代文明，也远离了这些文明带来的伤害。这种古朴的生活方式，也许才让我们的心更贴近真实。
虔敬心的提炼
P162一切伟大的智慧传统已经告诉我们，超越凡夫心之路必须通过心。修心之路就是虔敬心。
真正的虔敬心是对于真理老布可破的接受。真正的虔敬心来自敬畏和尊崇的感激，但这种感激是清晰的、扎实的、明智的。
P163不把上师看成普通人，而把他当做佛陀，可以产生最高的加持力，因为诚如莲花生大士所说：“完整的虔敬心带来完整的加持，深信不疑带来完整的成功。”藏族人知道，如果你把上师当做佛，你将得到佛的加持；但如果你把上师当做普通人，你只能得到普通人的加持。因此，要想得到上师教法的全部加持转化力量，你就必须尝试开启自己最大的虔敬心。
【感悟】看到这段话时，我突然泪流满面。我一下理解到了藏民们的虔诚，因为“完整的虔敬心带来完整的加持，深信不疑带来完整的成功。”这些虔诚的佛教徒其实正是在用他们最虔诚的跪拜和上师沟通，从而获得上师完全的加持。再想想张国庆老师，也突然明天了这个50多岁的老人为什么要坚持每天四个小时读经，抄经。这也是一种虔敬心啊！对佛法的虔敬心，让张老也从佛法中获得了智慧，我想张老从佛法中获得的快乐与愉悦也不是我们这些不修炼的人所能理解的。对佛法的虔敬心，让我们看到了藏民一个个无法理解的举止，也看到了一个个我们无法理解的奇迹。这是正信的力量！也是虔敬心的力量。看来古语常说的：心诚则灵，是不无道理的。
由此，我想到了教学中的皮格马利翁效应，如果我一直虔诚地相信自己的学生一定能通过教化被改变，并愿意为之付出努力，是否，他们真的能改变？答案是肯定的！如果没有成功，只能说明付出的努力不够多，心不够虔诚。由此来看，没有教不会的学生，只有不会教的老师，这句话似乎是有点道理的。
对教育的虔诚是是否能收获教育的奇迹呢？我从《西藏生死书》中也找到了答案：“我们的行动会产生什么样的结果，完全由我们的动机好坏而定。寂天菩萨说：这个世界上不管有什么样的喜悦，完全来自希望他人快乐；这个世界上不管有什么样的痛苦，完全来自希望自己快乐。”(P115) 以朝圣者的心态对待教育，定能收获教育的成功！
