我读《卢梭民主哲学》之一
文/浮利古
注：楷体字是原文，宋体字是我自己的思考。
169页：要记住，要时时记住，一个人的无知并没有什么坏处，而唯有谬误才是极其有害的；要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。
说的太对了！真的应该记住。可是很多人记不住，或者说在自己认识事物、做判断、下决断的时候往往身不由己的忘了这一点。“自以为知”是很多人的通病，包括我自己在内。我们需要搞清楚我们所谓的“知”到底有没有道理，有没有价值，通俗地讲，是不是正确与合适。能够经常这样告诫自己，经常这样来想一想再下结论，往往会避免很多错误。这一点之所以重要是因为有些错误一旦犯下就无法挽回，甚至连弥补的可能性也没有。
171页：是你的学生去观察自然的种种现象，不久以后就可使他变得非常好奇；不过，为了培养他的好奇心，就不能那么急急忙忙地去满足他的好奇心。你提出一些他能理解的问题，让他自己去解答。要做到：他所知道的东西，不是由于你得告诉而是由于他自己的理解。不要教他这样那样的学问，而要由他自己去发现那些学问。你一旦在他心中用权威代替了理智，他就不再运用他的理智了，他将为别人的见解所左右。
我们的学生的懒惰、死板和低能，学习的过程单调而痛苦，往往是由于，我们大多使用“告诉”的方式，大多用我们未必“权威”的“权威”来代替学生的理智，往往用我们自以为的博学来消除他的好奇心。这样做的后果就是造就了我们学生的愚昧、懒惰、依赖、死板和低能。使他们视学习为畏途，视学校为监牢。作为教育者，如果我们只会“告诉”，那就不仅仅是一个拙劣的教育者，更重要的是充当了一个学习兴趣和学习能力，乃至学习意识的杀手。为师者，不可不慎！
172页：老师的心中热情洋溢，他想把这种感受传达给孩子，他以为使孩子注意那些触动他本人的情感的地方，就可以使孩子受到同样的感动。这完全是愚蠢的想法！
老师的感受
173页：绝不能向一个孩子讲一番他听不懂的话。不要描绘形容，不要滔滔辩论，不要咬文爵字，不要吟诵诗句。现在还谈不上感情和风趣。说话仍旧要那样的简单明了和十分冷静；要采用另外一种语言的话，的确是太早了。
这虽说是针对教育小孩子来讲的，可是，对于大孩子，甚至对于成年人，恐怕也有这样的问题存在着。其借鉴意义也是有的。
173页：如果按照我们的准则精神去培养他，使他习惯于制作他所需要的一切工具，只有在确实知道自己力量不足时才去求助于别人，那么，他看见每一种新事物的时候，就会一声不响地仔细观察的。他是好思而不是好疑。因此，你可在适当的时候让他看到一些事物；此后，当你看见他的好奇心已充分动起来了，就像他提出几个简明的问题，引导他去解答他心中觉得稀奇的地方。
是好方法！适合于所有的学段。现在做的稍微有点样子的大概是研究生教育了。中学教育是重灾区，小学教育也不例外。这样看的话，整个基础教育就是一个扼杀学习天性和学习兴趣的大机器！恐怖吗！有人却为之而自喜，推波助澜，乐此不疲。只能说，不是无知，就是无耻！
