本篇闪光的“衣服”，本文作者为佚名，是一篇初中作文，全文共计1400字，作文仅供学习交流，严禁抄袭。
闪光的“衣服”
——有感于《三国演义》中的妇人
“女人是草”——在现代社会，我这样说，怕是要被淹没在愤怒的口水中了。但是，《三国演义》中的妇人，她们的地位，却实在连草都不如。请看下面这段描述：
“玄德兵溃落荒投曹操，途次绝粮，往村中求食。猎户刘安，欲寻野味供食，一时不能得，乃杀其妻以食之……”
震惊！骇然！
也许你会认为，猎户刘安只是一荒郊野夫，不足为据。那就听听以仁爱、宽厚著称的刘玄德的高见吧。在第十五回开头，刘备是这样对张飞说的：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破了，尚可缝；手足断了，安可续？
刘备认为 “妻子”能与 “兄弟”相提并论吗？
也许，我们很多人在看《三国演义》时，都会被其波澜壮阔的历史画面所吸引，会陶醉于男人们的运筹帷幄和纵横叱咤，而很少能回过神来再给三国里的妇人以关注。的确，在“战争让女人走开”的男权时代，她们充其量只是男人的点缀，只是工具。但是，地位的卑微并不说明她们是可以被忽视的。纵观全书，虽然作者对妇人形象的描绘惜墨如金，少得可怜，但三国妇人中仍不乏胸襟开阔，浩然正气，忧国为民之贤者。内心愤愤不平，于是特挑其中列女数位，欲于古今丈夫试比高。
曹操爱徐庶的才华，厚待徐母，想让她作书招徐庶来侍奉。徐母听说后勃然大怒，厉声责骂并取石砚打曹操。后来程昱赚得徐母笔迹，诈修家书引徐庶而来。徐庶为之深感羞愧，竟自缢于梁间——“守节无亏，教子多方，气若丘山，义出肺腑”，我想正是众多这样的“徐母”，才孕育出了中华民簇多少富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的坚志之士。
再来说说糜夫人吧。赵子龙单骑救主，寻得糜夫人正抱着阿斗坐于墙下，立即下马伏拜。夫人曰：将军可护持此子，教他得见父面，妾死无恨。赵云再三请夫人上马。夫人曰：将军岂可无马？妾已重伤，死何足惜，勿以妾为累。说罢竟翻身投枯井而死——为不连累将军和儿子，毅然投井而死。真不知，在沛城兵溃而弃妻小，只管自己匹马落命而逃的刘备刘大贤士，他日在九泉之下还有何面目与被自己称为“衣服”的糜夫人相见。
不能不提貂禅。董卓废帝又纂位，奸淫虏杀，无恶不作。朝中文武，无计可施。是貂禅，自甘投身豺狼，遭贼淫污仍曲意逢迎，终“巨魁伏罪”，完成了王允所托“重扶社稷，再立江山”之重任……
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在三国的历史长河中，你们，怎么可以只被算作江底的沙石呢？是非成败转头空的只是时代的英雄，但你们的名字和你们闪亮的形象将永垂青史。
想起了曾在《青年博览》上看到过的一段文章。“女人就是女人，女人不是娇弱的花朵。不论在何种艰难状态下，当困难降临之前，女人的最初反应常常是惊慌失措和胆怯。但是当困难真正降临之时，许多女人表现出的必是泰然自若，以及天塌下来也要独自担一担的勇气……”这正是对忠烈的三国妇人的最好写照。三国纷争，在崇尚男权与勇武的时代，战争成就的是男人们的“千古风流”，然而，地位卑微的三国妇人们，你们同样没有被历史遗忘，你们的深明大义，足以赢得后人的叹息和崇敬。
你们是“草”，顽强的草，劲风吹不倒！
你们是“衣服”，金缕玉衣，在历史的长河中熠熠闪光！
闪光的“衣服” 佚名 1300字
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