中国文化源远流长，博大精深。上下五千年的历史，造就了文明古今的文化大国。从甲骨文到当今常用常写的楷书，这文字的变迁也可说是文化与历史的变迁。
造字是一个很长远的流程，古人造字的匠心独运真让我佩服！折服！
五千年的中华民族孕育了一个千古文明的礼仪之邦，具有五千年的历史的文明古国，汉字演变到今天，对“聪”字也有千变万化的写法与表达方式，如：明，智，慧，敏等等。
“明”在字典中有八种解释，其中几种：明白，清楚；眼力好，眼光正确，对事物看得清；懂得，了解等等。从字的结构而言，“日”“月”成明。日是光明的，月是明亮的，在此当中都能看得清，在此当中才能有游刃有余，有谁会期待在黑暗中度过呢？
“智”在字典中的解析为聪明。“知”“曰”才谓之“智”，顾名思义，将自己知道的说出来才可以算得上是聪明。关于智，战国时期的思想家，教育家孔子云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。心知肚明才能在生活中自由的翱翔，诚实才是 ... ...【其他内容登录后才能阅读】中国文化源远流长，博大精深。上下五千年的历史，造就了文明古今的文化大国。从甲骨文到当今常用常写的楷书，这文字的变迁也可说是文化与历史的变迁。
造字是一个很长远的流程，古人造字的匠心独运真让我佩服！折服！
五千年的中华民族孕育了一个千古文明的礼仪之邦，具有五千年的历史的文明古国，汉字演变到今天，对“聪”字也有千变万化的写法与表达方式，如：明，智，慧，敏等等。
“明”在字典中有八种解释，其中几种：明白，清楚；眼力好，眼光正确，对事物看得清；懂得，了解等等。从字的结构而言，“日”“月”成明。日是光明的，月是明亮的，在此当中都能看得清，在此当中才能有游刃有余，有谁会期待在黑暗中度过呢？
“智”在字典中的解析为聪明。“知”“曰”才谓之“智”，顾名思义，将自己知道的说出来才可以算得上是聪明。关于智，战国时期的思想家，教育家孔子云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。心知肚明才能在生活中自由的翱翔，诚实才是 ... ...【其他内容登录后才能阅读】人来支持支持造就和领导众人来为更多人谋福利。俗话说得好“在家靠父母，在外靠朋友。”这些司空见惯的哲理警句并不鲜见。谁能在生活中做到聪慧呢？
生活离不开集体，自己所用的不能都由自己提供，生活在集体的大家庭里才是我们所谓的生活。群众的眼睛是雪亮的，你的“地理位置”是大众认可的，造字者将这些融入一个“聪”。
按先左后右，从上到下的顺序。首当其冲的耳朵必须听取周边的言论，有助于增强阅历，要听得进建议，好言，忠言，善言。
“眼观四面，耳听八方，”这是古人给我们留下的财富。
精明的洞察事物，不亏成为一个聪明人。于此，你会少掉许多麻烦。眼睛洞察的清清楚楚，明明白白，心中才有一根底线。这眼睛对人很重要，同样对于“聪”字也是不能丢掉的，难道有谁想成为肉体没有残缺但思想已经残疾的人吗？“明”在一定程度上归于“聪”字。
退居第三的嘴巴，就要动起来才行。一个良好的习惯——问。去问自己不明了，不知道的东西，这是人活在世上的本能，不然怎么会有不耻下问的典故 ... ...【其他内容登录后才能阅读】取其精华，去其糟粕，这是不能漏掉的程序。众人皆知，电脑的运转速度直接关系到电脑本身的价值。而“慧”字对“聪”也有难解难分的情节。
哦！这时我才想起孔子说过“生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之，民斯为下矣。”这是孔子的思想。的确，我们不能排除有天生就精明能干的人，但是孔子说“三人行必有我师”只有学习才能真正的聪明啊！哪些先天聪明后天不努力学习，然而最后不能成才的例子数不胜数，不胜枚举。
古人造就了从文字陈述人性，这不得不让人佩服！折服！古人的精明诠释了生活的一笔一画，表达着他们一点一滴的思想，那造字者可谓之“聪明”啊！可称之为汉字的母亲，文字的父亲。
造字者的思维从未停止过，思想从未退化过。为什么一个“聪”字偏偏去掉“耳”字成“总”，去掉其他部位都不能成字呢？造字者一直在精益求精。
如果在学习之中，工作之中，生活之中等等一系列之中，你都认为自己所谓的“眼，耳，口，脑”都做到位了，但还是很懵懂，预期的结果没达到，你不妨将“自己”的“耳朵”摘下来，静 ... ...【其他内容登录后才能阅读】的外国朋友对汉字有浓厚的兴趣，不像他们的字A就是A，B就是B，A加B再也不能成字儿了，也许这也是汉字受青睐的原因吧！我想在他们真正弄清一个汉字的真谛时，也会像笔者这样恍然大悟：
原来如此，原来汉字是这么的有魅力，汉字是那么的深邃，令人叹为观止！
当他们和笔者一样看透这“聪”也会和笔者一样感叹：原来中国的祖先是那样的聪慧啊！
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