政府片论+国富论+社会契约论等(全译注释版)(套装共6册)
《国富论（上下册）》《国富论》原名《国民财富的性质和原因的研究》，是“现代经济学之父”亚当·斯密具影响力的代表作
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《国富论（上下册）》
《国富论》原名《国民财富的性质和原因的研究》，是“现代经济学之父”亚当·斯密具影响力的代表作品，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”。亚当·斯密在书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程作了系统的描述，为经济学确定了完整的架构，奠定了资本主义自由经济的理论基础，首次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。该书的问世成为了现代政治经济学研究的起点，使经济学成为了一门独立的科学。《国富论》是一部在任何时代都被经济学家推崇备至的经济学巨著。
《社会契约论》
《社会契约论》，又译《民约论》，是卢梭重要的政治学著作。卢梭在书中提出了“主权在民”的思想，奠定了近现代民主政治制度的基石。卢梭认为人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间而非人与政府之间的契约关系之上，政府只是人民集合体的代表人，并不拥有主权，一旦政府滥权，人民就有权推翻它。《社会契约论》一问世，即在在欧洲引起巨大震动，成为1789年法国大革命的号角和福音书，《人权宣言》与法国宪法在很大程度上可以说是卢梭思想的产物，美国的《独立宣言》及宪法亦深受其影响。
《政府片论》
《政府片论》是代表边沁功利主义思想的纲领性著作。它推动了了功利主义在社会经济、政治、法律和思想等方面的改革，也成就了边沁在西方政治思想史上的重要地位。本书形式上是边沁批判当时英国法学家布莱克斯通的《英国法律诠释》一书，谈论最高权力；实际上，边沁分析和揭示了英国宪法的不足之处，提出了功利原则即“最大多数人的最大幸福”为法律制度的最大职能和立法原则，并运用在政府思想的独特理论。作者以实在的“功利”取代了抽象的“理性”，作为评判法律制度的最高价值尺度和立法原则，从而终结了从柏拉图至黑格尔2000多年的形而上学法哲学发展阶段，奠定了功利主义和实证主义法学的理论基础，开辟了西方法学思维的新方法和新视角。
《欧洲文明史》
《欧洲文明史》是研究欧洲历史和文明史的重要书籍。全书共14讲，是基佐根据1828年在巴黎大学授课时的讲义加工而成。作者认为，文明由人类社会的发展和人自身的发展两大事实构成。而这本书只限于社会历史，从社会的角度来阐述文明。作者用简练的文字概述了欧洲文明的起源和发展，从公元5世纪写到法国革命前夕。内容涉及了罗马帝国覆亡时欧洲文明的不同因素；10世纪蛮族入侵结束，封建制度开始；5至12世纪基督教教会的状况及其历史作用……英国与大陆国家文明进程之异同；17、18世纪法国处于欧洲文明的领先地位等。
《菊与刀》
《欧洲文明史》是研究欧洲历史和文明史的重要书籍。全书共14讲，是基佐根据1828年在巴黎大学授课时的讲义加工而成。作者认为，文明由人类社会的发展和人自身的发展两大事实构成。而这本书只限于社会历史，从社会的角度来阐述文明。作者用简练的文字概述了欧洲文明的起源和发展，从公元5世纪写到法国革命前夕。内容涉及了罗马帝国覆亡时欧洲文明的不同因素；10世纪蛮族入侵结束，封建制度开始；5至12世纪基督教教会的状况及其历史作用……英国与大陆国家文明进程之异同；17、18世纪法国处于欧洲文明的领先地位等。
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