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世界权力的转移:政治领导与战略竞争 |  |
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世界权力的转移:政治领导与战略竞争 | |
网友对世界权力的转移:政治领导与战略竞争的评论
现在都承认世界权力转移，都谈论权力转移，但是权力往哪儿转移却众说纷纭、莫衷一是。发达世界承认的权力转移是基于现代科技成果为普通民众所掌握和利用，权力向非政府组织、恐怖组织以至于互联网用户分散和转移，国家、政府的权力被严重削弱了，约瑟夫·奈持此观点。但更多的是谈论国家间权力的转移。一种观点认为，西方，特别是美国霸权的衰落，世界权力向多国扩散，世界将进入无极时代，《零国集团时代》和《没有主宰者的世界》是这种观点的代表；一种观点认为，世界权力向崛起国，特别是中国转移。当然这不是中国的一厢情愿，而是世界上很多战略思想家的认识。
本书作者阎学通是权力向中国转移论的坚定持有者。既然中国要接美国的班了，要当世界的老大了，不能再拿民主、自由、人权这些西方特别是美国的价值理念来号令世界了，于是阎先生在中国的传统政治思想中上穷碧落下黄泉，祭出了“道义现实主义”的“普世价值”大旗，期以号令世界。先不说阎先生的理念能否为世界采纳信奉和追随，我们还是先看看阎先生能否自圆其说吧。
很喜欢阎教授的书，总能把很晦涩的东西写的比较明白，这本书也不例外，把道义与世界权力结合的观点，让人耳目一新，很不错！
春节期间因为台湾香港的事情在网上看了阎教师十年前的战略讲座，喜欢这样理性的鹰派.虽然是搞科技研究的，跟国际政治没有直接的关系，多看看国家国际战略局势的宏观视角，看完感觉心胸眼界都为之一宽~赞。
道义和物质利益之间的关系不是完全对立的。作者个人认为，道义对提高一个国家的力量是有作用的。一个国家要谋求自身发展，必须也让别人发展；要谋求自身安全，必须也让别人安全；要谋求自身过得好，必须也让别人过得好。
阎学通教授的最新力作，提出了道义现实主义理论。本书共分为三部分：第一部分是道义现实主义的理论，第二部分是借鉴的中国古代思想，第三部分是根据道义现实主义对中国崛起战略的建议。
阎学通教授的最新力作，提出了道义现实主义理论。本书共分为三部分：第一部分是道义现实主义的理论，第二部分是借鉴的中国古代思想，第三部分是根据道义现实主义对中国崛起战略的建议。
读阎教授的第二本书。同上次那本书一样，打开就停不下来。两天读完这本书，对国际关系和中国政治的历史和未来又多了一分了解。不得不感慨，政治和国关是极有智慧之人操作之物呐。
读阎教授的第二本书。同上次那本书一样，打开就停不下来。两天读完这本书，对国际关系和中国政治的历史和未来又多了一分了解。不得不感慨，政治和国关是极有智慧之人操作之物呐。
读阎教授的第二本书。同上次那本书一样，打开就停不下来。两天读完这本书，对国际关系和中国政治的历史和未来又多了一分了解。不得不感慨，政治和国关是极有智慧之人操作之物呐。
读阎教授的第二本书。同上次那本书一样，打开就停不下来。两天读完这本书，对国际关系和中国政治的历史和未来又多了一分了解。不得不感慨，政治和国关是极有智慧之人操作之物呐。
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