返本开新：近世今文经与儒家政教（政法：中国与世界）

“周虽旧邦，其命维新”。中国，这个“文明国家”的结构活力，来自于“家天下”的社稷担当原则与“公天下”的贤能理政原则的混合。儒家今文经学将这一政治文明的精神概括为“大一统”、“通三统”、“异内外”。这种儒家礼法秩序，在内部具体表现为君主与士大夫合作治天下的制度和支持这一制度的经典教育，在外部则主要表现为以中国—华夏—夷狄为理想秩序结构的文明认同与吸纳机制。从历史文明意义上的“中心之国”到“列国争衡”时代的“新中国”，中国经历了漫长曲折的“日新”进程。张广生著的《返本开新(近世今文经与儒家政教)》集中关注的是，与这一进程相伴，儒家今文经学对中国秩序与意义重建问题的思考究竟为我们敞开了怎样的政教—文明视野？

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