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没有上帝的宗教 |  |
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没有上帝的宗教 | |
网友对没有上帝的宗教的评论
《没有上帝的宗教》是德沃金的最后一本著作。根据《纽约书评》的报导，德沃金在逝世前三个月将该书的稿子送到哈佛大学出版社，但没来得及看到书的出版，德沃金就已谢世。德沃金逝世后，《纽约书评》曾节选书中章节予以发表。 这本书虽然不足二百页，它的份量和学术地位，以及将会在学界引起的讨论却是不可估量的，因为它涉及了人性里面一个非常重要的层面——灵性，而这个层面在自由主义者的著作中往往没有得到应有的关注。事实上，灵性、信仰和宗教等概念对于自由主义者来说是一个问题。在这里，问题一词意指一个非常棘手的不得不面对的但又不愿意面对的人生难题，这就像我们经常听到的中国问题、美国问题一样。
这就是自由主义者的宗教问题。这个问题的渊源可以追溯到几百年前。我们知道，文艺复兴以后西方社会逐渐地走上了世俗化的道路。世俗化作为一把双刃剑：一方面使西方社会摆脱了宗教文明秩序的桎梏，另一方面开启了现代社会的新纪元。这是一个漫长的过程。在这个过程中经历了无数的政治、社会、经济的变革，包括宗教改革、文艺复兴、工业革命、科学革命、启蒙运动、殖民与后殖民、现代化、全球化等等一系列的重大变革。这一系列变化的实质是理性代替了灵性的位置，科学和法律代替了宗教，变化代替了稳定，世俗代替了神圣。这也就是所谓现代性的主要内容。这些变化导致的直接后果是现代人变得越来越急躁不安、自以为是，以为凭借理性就可以征服世界、 凭着科学就可以"rest":"祛除所有的疾病，追求到幸福。在这个过程中宗教被推到了后台，出现了现代国家和社会。传统、习俗等等被国家制定的法律规则所代替。而人则全力以赴面地对现实存在，追求权利保障，从而使得更深层次的关怀以及灵魂无家可归，正像帕斯卡尔感叹的那样：这个世界上竟然有人在背弃了上帝后自己制定法律并且遵守之，思之不免令人讶异！——摘自於兴中先生的译者序<br /><br />本书合适宗教、哲学、法学和美学专业和爱好者阅读。"
本书是世界著名法理学家、思想家、哲学家罗纳德·德沃金生前最后一本著作。在本书中作者讨论了善男信女们一直以来困惑的问题：什么是宗教以及上帝在宗教中的地位？死亡与不朽到底意味着什么？本书是在德沃金2011年所做“爱因斯坦讲座”的基础上完成的。
很多年前曾拜读过德沃金的《法律帝国》，这本《没有上帝的宗教》是其生前最后一部著作，他对宗教问题的思考更深沉。例如，在《死亡与不朽》一章中所言：“那什么是永生呢？字面上看永生意味着永远活着，不管是在天堂还是在公寓。但这不可能。哪怕是最仁慈的西斯廷神也无法赋予我们这种意义上的永生。”
本书由美国康奈尔大学讲席教授於兴中翻译，堪称翻译作品中的典范，真正做到了信达雅！
说的是宗教，其实想表明的还是德沃金一以贯之的思想：对人的尊重，对各种生活选择的尊重。
读这本书就是因为它是於兴中老师翻译的，呵呵
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