世俗之乐是骗局——中观大师谈人性 (中观大师文集)
编辑推荐：本书是中观大师
| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
世俗之乐是骗局——中观大师谈人性 (中观大师文集) |
 |
|
|
世俗之乐是骗局——中观大师谈人性 (中观大师文集) |
|
编辑推荐：
本书是中观大师近年来关于人性的佛学讲座合集。中观大师凭借其深厚的佛学功底，提出“佛法生活化”的理念，剖析人性之“贪嗔痴”，一针见血地指出“世俗之乐是骗局”的真相，强调在当下要“少欲、感恩、正行”，以此破除烦恼，获得美满、纯净的人生。
作品简介：
该书凝聚中观大师近年来的佛学论文精选，以正能量的视角看待世间百态，以佛法解读世界局势，以佛法来评析金融危机，以佛的智慧来谈如何应对心理疾病，由此获得社会正能量。文章通俗易懂，将佛法与现实紧密联系，展示给读者一个全新的佛学世界观。
作者简介：
中观大法师：俗名王森，黑龙江哈尔滨人。17岁出家，师从闽南高僧妙湛大和尚，获得天台正宗第46代法卷，曹洞正宗第48代法卷，厦门大学哲学硕士，长期在闽南佛学院讲授佛经课程。现为龙华古寺监院。中观法师致力于佛法普及，讲座深入浅出，信徒众多，拥有很大影响力。
目录：
现在人也变成鬼了你又不是长在人家嘴巴上的贪心放在别人身上老年人怕孤独 年轻人怕寂寞在知苦的同时认知自己感恩他的恶人辉煌之后是空虚为什么变成羞于启齿的东西与佛结缘的开始生活中的佛法信任少欲知足为什么拜佛？闲居持戒正行是什么三味智慧多闻精进 精彩试读：
现在人也变成鬼了
佛法重在学修，学修当中，能够有正知正见是更难的。只有正知正见，才能真正地修。如果远离正知正见，我们每个人的修只是旁途戏尔。所以，我们在这里学的，都应该是正直见。我们所要求的大慈悲，需要把普通弘法办起来，并且要办佛学班。佛学班就是提高，属于专门上课，比较严格地有一个学习的过程，不像普通弘法：来也可以，不来也可以，它是随缘的。真的到了佛学班，就不是这样子的。
我们回归正题。
学佛，首先要懂得，我们为什么学佛。我们要知道为什么来寺院，更重要的是要知道为什么要礼拜那一尊木像、泥像，或者说我们为什么要在殿堂当中去礼拜那一尊佛，或者更简单地说，你为什么要去礼拜。更进一步地讲，你学佛，到底是要学解脱呢，还是烦恼呢？你是要学快乐呢，还是要学忧愁呢？你到底是来这里修行的，还是来招惹是非的？
我们每一个人，在人生中都要经历一些东西，佛说有四大要观：“生、老、病、死”——四苦。所以佛讲“四谛”：苦、集、灭、道。佛在菩提树下，三讲法文，讲“苦集灭道”，那么佛为什么去修行呢？佛修行的时候，是见到了生老病死。
看过《释迦传》的都知道，佛出家前是太子，但是这个太子并不是我们中国所说的王子。印度这个国家并没有完全统一过，它不像中国一样，自古以来是个完全统一的国家，印度不是。印度一个城，就算是一个国，因此印度的国很多。有的国王比较厉害，有几个城，印度佛教史上有阿育王等，在孔雀王朝当中也有一些王比较厉害，占了许多城。你知道印度的一个国中最有力量的兵器是什么吗？大象。因为象比较大，所以一打仗的时候就把大象放出来打头阵。一般刀枪没办法捅破大象的皮，所以它在前面等于没有阻挡。不像中国战争上的现象。
印度有一种类似中国的佛的时代，就像中国春秋时期百家争鸣的时代，我们称为诸侯国。我们中国一直有一个统一的王，但是在印度就不太多。阿育王的时候算是统一了印度，但还没有全部。所以佛的父亲净饭王在印度的东北部雪山旁边，现在来说在印度境内，他出生的地域在尼泊尔。他父亲的国在印度，有三个国。他是三兄弟中一个兄弟的儿子，拥有的不过是一个城池而已，大也大不了多少。他的富裕并不像我们想象中的那种太子的富裕。
网友对世俗之乐是骗局——中观大师谈人性 (中观大师文集)的评论
这里告诉了我一个秘密，生命的秘密！
这版本不知道是不是扫描上去没做过勘误？有不少错别字，对于学佛一段时间的人来说不是问题，但对于没学过的人来说问题就比较大，比如三昧变成了三味。。。
内容很好，值得品茶静读，反省自我，乃至依法奉行，背尘合觉，求取无上菩提。
感恩师父！阿弥陀佛！
喜欢世俗之乐是骗局——中观大师谈人性 (中观大师文集)请与您的朋友分享,由于版权原因，读书人网不提供图书下载服务
