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自由之魂:20世纪后半叶的在台知识人 | ![]() |
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自由之魂:20世纪后半叶的在台知识人 | ![]() |

网友对自由之魂:20世纪后半叶的在台知识人的评论
买这本书,除了它的书名及内容吸引我之外,再一个原因是因为作者是台湾的,希望能够藉此获得不同的视角和更多的信息量。书是昨天收到的,但已经发现了两个问题:
其一,乱用引号。一般而言,大陆的出版物里,涉及国民政府和台湾官方的机构名称以及官员职衔的表示方法,是以一九四九年十月一日为界的,此前者,比如外交部、中央研究院等机构,不加引号,以此承认其为合法;此后者,则加引号,以此视其为不合法。但这本由台湾作者写的书,竟连《中央日报》里的“中央”也要加引号,看着真别扭,特别是叙述到一九四九年十月一日以前的该报时,竟也是这样处理的。须知,一九四九年十月一日以后的中央研究院,加引号也不是只加于“中央”二字,而是加于“中央研究院”之机构整体。同理,即便“中央日报”需要加引号,也不应该只加引“中央”二字。当然,给了作者,这种类似的引号他一个也不会加;而加引成这个样子,估计这是出版社的编辑失误,说明在编辑业务上还欠火候。
其二,书中“殷海光”一章,竟有“他(指殷海光)的友人章清”(209页)之谓。章清,1964年生于四川,也就是说,章出生时,殷海光时年45岁,五年之后,殷逝世,章也只有5岁,就算年龄不是问题,他们二人之间还隔着海峡呐。那么这个错误是怎么形成的呢?
章清,复旦大学历史系教授,是1996年在台湾出版的《殷海光》一书的作者,而且该书还是海内外研究殷海光的第一本学术专著"rest":"。由此似可推断,这本《自由之魂》的作者刘台平,在撰写“殷海光”一章时,曾经参考和征引了章的研究成果(章在大陆的研究殷的著作《思想之旅——殷海光的生平与志业》,约于1997年交稿,但因种种原因,辗转多处,2006年7月,方由河南人民出版社出版)。只是这位刘台平治学不精,甚至有点马大哈了,竟将后世学人想当然地派给前辈当朋友了。"
作者写此书明显带着偏见,对史实有甚多曲解,论据不足而妄下结论!而且书中没有一处注释引用。更严重的是:书中梅贻琦章节有大段竟原封不动抄袭智效民先生的《清华大学与通识教育》!无耻!
受到局限,不能类比。
真正的知识分子应该就像书中的这些人一样。有知识,有思想,有能力,有骨气。
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