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禅悟前与悟后(第2版) | ![]() |
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禅悟前与悟后(第2版) | ![]() |

网友对禅悟前与悟后(第2版)的评论
这本书和本网上的《禅禅悟前和禅悟后第二版》是一本书,两个价格。买了一本,买回就连夜读完了书的第二编,书中言教,不背圆觉!仔细审读,我用它来印证自己的悟境,除了关于藏密上师是否证道那一句批评,因为本人寡闻而不知是否如实也不去思量外,书中句句与我所解悟的境界相契。很是感谢这么细致入微的开示,至诚遥拜明眼人、善知识!
非常好的一本书,学佛者建议一定要看。强力推荐。
1985年萧平实认为圣严所述虚空粉碎、大地陆沉,所谓这个充满、完整、实在的心消失之时仅为意识定境境界,不是禅宗所悟之本心自性藏识。俟后由于圣严之表态排斥,遂离开当时法鼓山委员执事而于家中自修。
萧平实著作颇丰,然佛教界对其思想多不认同,认为其文字义理与公认的四部《阿含经》相悖,故而联合给予抵制。出家法师中有如星云法师、证严法师、惟觉法师共斥其为邪魔外道、为非佛法,并联合抵制。引萧平实著作《宗通与说通》为证:“显教中则有中台山惟觉法师,……处处抵制余法,禁止徒众阅读余书,乃至不许持有余书,故于今年《楞伽经详解》第三辑起称名披露,不再隐其名讳。”对萧平实著作和观点批判最为激烈的是天鉴论坛之悲智,频繁撰文破斥。悲智认为萧平实著作“低级错谬无数”,并言其著作中多处诽谤圣者、栽赃佛陀。悲智发表的文章包括《悲智破斥萧平实著作专集》[1]、《千年魔网——“八识”邪说大起底》[2]。刊于“人生佛教网”。
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本人原则,公认、有传承的历代高层大德无数,终其人身尚不能读完,绝不读有争议的观点,因初学佛者尚缺乏识别能力。我相信像圣严法师、星云法师等高僧绝不会随意指斥他人为邪门歪道。
经典第一版的延续~~~
真正的大善知识~~~
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