群书治要译注(简体)(套装共10册)

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		群书治要译注(简体)(套装共10册)
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《群书治要》是唐太宗李世民（公元五九九年——六四九年）于贞观初年下令编辑。太宗十八岁随父从军，起义平定动乱的社会，戎马倥偬十余年。二十八岁即帝位后，偃武修文，特别留心于治平之道，休生养民。根据《新唐书》记载如下：
　　太宗欲知前世得失，诏魏征、虞世南、褚亮及德言裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之，帝爱其书博而要，曰：“使我稽古临事不惑者，公等力也！”赉赐尤渥。
　　　《群书治要》一书，整理历代帝王治国资政史料，撷取经、史、诸子百家中，有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编成书。上始五帝，下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中，博采典籍六十五种，共五十余万言。书成，如魏征于序文中所说，实为一部”用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治世宝典。
　　　唐太宗在读《治要》后，在《答魏征上〈群书治要〉手诏》中感慨道：“朕少尚威武，不精学业，先王之道，茫若涉海。观所撰书，见所未见，闻所未闻，使朕致治稽古，临事不惑。其为劳也，不亦大哉!”唐太宗特令缮写《治要》十余部，分赐太子及诸侯王以作从政龟鉴。贞观九年，唐太宗再次总结阅读《治要》的感受说：“手不释卷，知风化之本，见政理之源”(见《贞观政要》)。由此，可知唐太宗及其群臣之所以将《治要》作为创建贞观“盛世”依据的道理了。
　　　如此珍贵的一部典籍，然因当时中国雕版印刷尚未发达，此书至宋初已失传。所幸者，此书经由日本遣唐使带到日本，从此被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬，成为学习研讨中华文化的一部重要经典。据日本尾张国校督臣细井德民在天明五年刊印《群书治要》时写的考例中记叙，早在公元13世纪日本镰仓幕府第五代武将军北条实时（亦称金泽实时），因其“好居书籍”，故在发现《群书治要》后，请中秘书写“以藏其金泽文库”，《群书治要》因此得以传世。后来，此书归德川家康，他在得到这个本子后，曾于1616年（日本元和二年）正月命令用活字排印。但此时的《群书治要》已经缺失卷第四、卷第十三和卷第二十，残存四十七卷了。半年后，《群书治要》印成五十一部，每部凡四十七册。不幸的是，此时德川家康突然去世，印本只是分赠给了德川家康的后裔尾张、纪伊两家藩主。事实上等于没有公开发行，所以流传在外间的不多。 1781年，也就是日本天明元年，尾张藩主家的大纳言宗睦，有感于《群书治要》未能流布，便从枫山官库中借得原“金泽文库”藏僧人抄本《群书治要》，重新校刊。1786年（日本天明六年）重印本告成，分赠诸藩主和各位亲臣。这就是今天流传于世的天明本《群书治要》。
　　　本书根据天明本《群书治要》、元和本《群书治要》整理校勘，并对字词进行详细注解、对原文和注文都进行了白话翻译。

网友对群书治要译注(简体)(套装共10册)的评论

在该书的官网上的有下载，先行看了下。
第一卷375页，“《隋书.经籍志》说：齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗亡于宋”。

首先，隋书是唐代的啊，怎么会有韩诗亡于“宋”这个说法？
其次，《隋书.经籍志》根本不是这么说的啊！！！国学原典网上的隋书部分原文：“《齐诗》，魏代已亡；《鲁诗》亡于西晋；《韩诗》虽存，无传之者。唯《毛诗郑笺》，至今独立。”

不得不评了，六划掛印成了四划，第二卷的封面印成了第八卷，这是看完第一卷找第二卷没找到而有两个第八卷发现的问题，应该是印刷和装订的问题，可见质量如何。

《群书治要》只是我国部分常见典籍的一些简略节选本，而这些典籍绝大部分都有单行的全本、精注精校本、全译本、研究本，所以序言以及那些煽情的广告语都是些水平很低的欺人之谈。
此书有存在的价值，但无多少阅读必要，更无收藏必要。

此书确属经典中之经典，本来已买过繁体竖排版。读后觉得很好，又买了几套送爱书的朋友。看到简体版出来后，又买了一套。此套为10本，较重，适合放在桌上阅读；繁体版28本，较薄，适合坐着捧读。

在多年的亚马逊购书经历中，这次是最为满意的。一是发货速度快，7月1日下午下订单，2日下午即到货；二是包装好，原包装之外又有外包装，书籍没有受任何损坏；三是书的内容好、印刷质量高、价格公道，国学经典内容自不必说，关键是印刷质量确实高，平装书印出了软精装的水平，而且内文排版十分精当，至于价格158块6不能说已经十分厚道。谢谢亚马逊，继续努力！

中华文化博大精深，需要我们多多学习，很好！！！

买的kindle版，随身携带，很棒很全面，4000多页，戴在身上随时用来做肌动学调和，使用方法就是，设定一个合适的目标，觉察自己当下事业上、心理上、家庭上面临的问题或困惑等，然后凭借直觉翻到其中一页（或者使用肌动学肌能检测或O环测试法找到一条），从中拿到启示，并将启示化为行动用在实际事件解决当中。就像抽签一样。很棒很好用，以前买过360就两本可以携带，这个电子版可以直接带在平板电脑里随时随地给别人做调和了。比如我发现自己晚上总是睡太晚，想知道为什么，就抽到了卷48：尧治天下 ，伯成子高 （ 1 ）立为诸侯 。尧授舜 ，舜授禹 ，伯成子高辞为诸侯而耕 。禹往见之 ，则耕在野 。禹趋就 （ 2 ）下风 （ 3 ） ，立而问焉 ，曰 ： “昔尧治天下 ，吾子 （ 4 ）立为诸侯 。尧授舜 ，舜授予 ，而吾子辞为诸侯而耕 ，敢问其故何也 ？ ”子高曰 ： “昔尧治天下 ，不赏而民劝 （ 5 ） ，不罚而民畏 。今子赏罚而民且不仁 ，德自此衰 ，刑自此立 ，后世之乱 ，自此始矣 。 ” ——就明白为什么没早睡了

发货很快！帮朋友买的，很满意！

认真看了这本书，觉得还可以。

非常棒的书，认真阅读中！

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