到最热的地方避暑：禅门公案三百则②

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		到最热的地方避暑：禅门公案三百则②
		到最热的地方避暑：禅门公案三百则②

本书是《禅门公案三百则》第二部，从浩瀚的禅门典籍中精挑细选出最具代表性、最精彩动人的公案。
为了引导读者深入这些公案，每一则都有妥切的“白话新唱”、慧眼独具的“分析与鉴赏”，公案中出现的术语也适时注释。
阅读禅门公案，是最具挑战性的心灵探险，我们永远不知道就在下一瞬间，会有什么奇妙非凡的事情降临在我们身上！

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僧侍立。师曰：“道者可杀炎热。”曰：“是。”
师曰：“只如炎热向什么处回避得？”曰：“向镬汤炉炭里回避。”
师曰：“只如镬汤炉炭作么生回避得？”曰：“众苦不能到。”
师默置。
《景德传灯录》卷二十页三九一

【白话新唱】
曹山慧霞对侍立在旁的僧人说：“悟道的人，无论多么炎热，也不受影响。”
僧人说：“是的。”
慧霞又说：“那么，如果现在炎热至极，你要到哪儿回避？”
僧人说：“就往大火炉的炽热煤炭里回避。”
慧霞问：“煤炭既然炽热无比，你怎么回避炎热？”
僧人说：“这里众苦不能到啊！”
慧霞不再多说，沉默以对。

【分析与鉴赏】
要避暑，理应到阴凉之地，例如幽林之内、涧水之侧、清潭之湄、碧山之顶，既能享受山水森林的沁凉，又能抛弃世俗喧闹。
可是僧人竟然说要躲进高热火炭中来回避炎热！这不是火上加油，热上添热？
这话，语不惊人死不休。
僧人点出了一个重点，炎热与否，关键在心的感受，不在外面的环境。
诗云：“安禅何必须山水？灭却心头火自凉。”
心头无火，心外的火也会变清凉。
心头有火，即使人在避暑圣地，也觉得处处不顺眼不顺心，所到之处都有股烦恼火。
公案中，炎热也"rest":"象征了人世的痛苦、烦恼，痛苦与烦恼是逃避不了，你务须纵身一跃，直入痛苦烦恼这大火聚的核心，认清这大火聚全都是心的产物罢了！<br />深刻认识到，自性能生万法，看透大火聚的本质，那么，从炎热到清凉，也不过是一念之间。<br />有这样体悟的人，果然是众苦不能到。<br />曹山慧霞默置，是因为，僧人的话极有道理，无懈可击。但是，到底是否发自他的现量经验，还是嘴巴说说而已，尚待进一步观察。所以慧霞不做任何响应。<br />不回应，也需心内无火才能做到。"

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