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疯癫与文明(修订译本)

2017-12-12 
《疯癫与文明(修订译本)》是对知识的清洗和质疑。它把“自然”的一个片断交还给历史,改造了疯癫。即把我们当作医
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疯癫与文明(修订译本)

《疯癫与文明(修订译本)》是对知识的清洗和质疑。它把“自然”的一个片断交还给历史,改造了疯癫。即把我们当作医学现象的东西变成了一种文明现象。实际上,福柯从来界定疯癫;疯癫并不是认识对象,其历史需要重新揭示;可以说,它不过是这种认识本身;疯癫不是一种疾病,而是一种随时问而变的异己感;福柯从未把疯癫当作一种功能现实,在他看来,它纯粹是理性与非理性,观看者与被观看者相结合所产生的效应。

网友对疯癫与文明(修订译本)的评论

此书的第30、31、34、35、38、39、42、43、46、47、50、51、54、55、58、59共16页内容空缺!!!!本人对出版商、尤其是卓越销售商的这种严重不负责任的行为感到十分不满!我也同时提醒各位想买此书的同志们注意了。我想,我对于你们这种侵害消费者的行为也无可奈何。日后,也不再会在卓越上买书了。

书的内容当然不用说,可是印刷质量,纸张,文字排版实在太差劲,让人很生气,这样的价格很不值。希望还想买这本书的人千万要慎重。作为收藏更不划算了。

比较难理解的一部作品,但是整体看完后回想一下,思路会渐渐清晰。
但是是站在西方的角度上,所以对理解东方还是有一定的局限性。
再者,需要比较集中、敏锐、清晰的思维。

内容不错,但是如果买了古典时代疯狂史,就不用买这本书了,内容大多重复。

在现代安谧的精神病世界中,现代人不再与疯人交流。一方面,有理性的人让医生去对付疯癫,从而认可了只能透过疾病的抽象普遍性所建立的关系;另一方面,疯癫的人也只能透过同样抽象的理性与社会交流。这种理性就秩序、对肉体和道德的约束,群体的无形压力以及整齐划一的要求。共同语言根本不存在,或者说不再有共同语言了。18世纪末,疯癫被确定为一种精神疾病。这表明了一种对话的破裂,确定了早已存在的分离,并最终抛弃了疯癫与理性用以交流的一切没有固定句法、期期艾艾、支离破碎的语词。

从愚人船的放逐讲起,麻风病消失后病院开始成为禁闭的场所。之后开始说非理性与疯癫,具体形态和治疗手段,疯癫与犯罪被关在一起,从此形象也拴在了一起。又推及到监禁与权力,监视与审判。

上课时推荐的教材,正版纸质印刷都很棒。翻译是没问题了字句都表达得很清楚。美中不足的是注释在文章后边,翻来翻去挺麻烦的,脚注就更好啦。

至今没有看完。但是一定会坚持看下去。福柯作为二十世纪的一颗巨星。这本书非常优秀

还没看,内容暂不评论。
纸质一般般,剪裁得没有很平滑咯。

先看了电影飞跃疯人院,然后看了这本书,电影故事与本书的最后一个章节的内容契合。我们站在道德制高点去“教育”疯人,用我们的理智把所有不符合我们价值观的东西标准化,这比对疯人进行“大禁闭“还要血腥;还有,猛然间发现西方最早的医学其实和中医很相似;文中很多哲学思辨的地方不是很懂啊,数学不好。。。

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