孟子--中华经典藏书（升级版）

2017-12-04

记录“亚圣”孟子思想的经

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孟子--中华经典藏书（升级版）

记录“亚圣”孟子思想的经典著作

孟子名轲，战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。孟子主张法先王、行仁政；学说上，推崇孔子，反对杨朱、墨翟。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定，儒家原始经典之一，是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的最直接、最可靠的资料。

【上架建议】古籍——经部哲学——中国古代哲学

网友对孟子--中华经典藏书（升级版）的评论

"中华经典藏书"系列，大多皆为“节选本”，但经我验证，特告知诸位，此书确为“完整本”。我建议大家“一步到位”，只买来那本《孟子译注》（杨伯峻/繁体横排）就足够了。

这本《孟子》是全本的，有译文（是意译），注释给的有些不充分，没有切中要害。
建议有高中文言文水平（及其以上者）阅读，这样更能体会原著精髓。
书的排版和装祯给人感觉很舒服！

附：卓越送货快，书也很平整。非常满意！

书是全本，注释参考了古今学者的一些权威版本。初次接触《孟子》的人可读此本，想深度阅读的可参考杨伯峻《孟子译注》和史次耘《孟子今注今译》。

这个价对这本书，真的不错，内容好，质量好，价格不错，，

之所以买这版的书，而不买中华书局精装版的《孟子》，是因为我更喜欢这本书的包装，很有古韵。

我认为中国人，每个人都应该读读子书，因为都是精华。

虽说我不喜欢它的排版，但书的质量好，所以买了几本这个系列的书。

中华书局出的书比较相信，排版挺不错，书质量也不错。

不用多说，经典藏书，值得收藏

（1）不以规矩，不成方圆。
（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
（5）其进锐者，其退速。
（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
（7）生于忧患而死于安乐也。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
（10）国君好仁，天下无敌焉。
（11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
（12）仁者无敌。
（13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
（15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
（16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
（17）仁则荣，不仁则辱。
（18）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
（19）争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。"rest":" （20）君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 （21）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 （22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 （24）天时不如地利，地利不如人和。 （25）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 （26）贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 （27）贤者在位，能者在职。 （28）尊贤使能，俊杰在位。 （29）民为贵，社稷次之，君为轻。 （30）民事不可缓也。 （31）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。 （32）庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 （33）桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 （34）明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 （35）保民而王，莫之能御也。 （36）诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。 （37）天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 （38）人皆可以为尧舜。 （39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 （40）祸福无不自己求之者。 （41）君子不怨天，不尤人。 （42）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （43）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 （44）养心莫善于寡欲。 （45）说大人则藐之，勿视其巍巍然。 （46）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （47）恭者不侮人，俭者不夺人。 （48）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 （49）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 （50）富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。 （51）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 （52）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 （53）不耻不若人，何若人有？ （54）穷则独善其身，达则兼善天下。 （55）说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 （56）尽信书，不如无书。"

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