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生命这出戏（喇荣五明佛学院上师，当今最具影响力的精神导师之一，韩红倾情推荐） (扎西持林丛书) |  |
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生命这出戏（喇荣五明佛学院上师，当今最具影响力的精神导师之一，韩红倾情推荐） (扎西持林丛书) | |
网友对生命这出戏（喇荣五明佛学院上师，当今最具影响力的精神导师之一，韩红倾情推荐） (扎西持林丛书)的评论
作者开宗明义的指出，人生就是一出戏，我们所有的痛苦都是源自于忘记了我们的演员身份，以至于把戏中的人物角色，道具场景当成了真实的东西死抓着不放，于是本来就是无常变化的东西—什么爱情啊，亲人啊，朋友啊，财富啊，名誉啊等等，硬是给我们当成了能够一直拥有的，甚至我们这个肉身，从来也没考虑过死亡这件事是早晚会来到的。所以，无法认清无常的本质，对生活错误的执着就成为人生一系列悲欢离合大戏的来源，而真正的智者则能够始终不忘记自己演员的身份，这样反而能够轻松上阵，以不执著的心态来扮演自己在戏中的角色，当这出戏结束后，马上能够华丽而潇洒的转身，不留一丝眷恋。这种人生才真正称得上是享受生活~
本书第一章便简明扼要的将原汁原味佛陀的智慧用最平和的现代语言娓娓道来，让人读后身心清凉，仿佛超越了2500年的时空，来到了鹿野苑在佛陀座下亲自聆听四圣谛的教诲，让读者心中燃起一盏正见之灯。在人心惶惶，声色犬马的快餐时代，实在是太需要佛法的智慧甘露来熄灭都市人们心中骄奢烦躁的欲火——君不见中国人的精神病患者数量已经达到10%了么？如此下去，实在难以想象人们精神的堕落程度将会导致何种毁灭性的灾难。
第二章在宣讲众生平等的同时，堪布大力提倡戒杀放生，不要把动物当成我们理所应当的食物，毕竟，它们也是和我们一样怕死，也能够真切感受到死亡的痛苦与恐惧的。事实上，目前人类社会各种癌症，新生疾病的层出"rest":"不穷跟吃肉有很大关系：在饲养过程中强迫往动物体内注射各种激素—要知道，激素是可以在人体内积累的，对人身同样有效果，只要浓度够高，便能引发癌变。另外，肉中所含有的各种固醇和脂肪，都远高于蔬菜，众所周知，此为心血管疾病的第一杀手，更何况肉类的价格远高于蔬菜，花更多的钱却种下了癌症的病因，这买卖实在不划算，其实吃肉也无非就是贪图那几秒钟的口欲而已，只是人们不愿意承认而已，至于素食者缺乏营养，前奥运百米冠军刘易斯就是纯素食者，所以此种言论完全缺乏科学依据，无非是自我开脱的理由罢了。<br /> 第三章讲到了皈依三宝的利益，抛开皈依的功德利益不谈，单纯从信仰上来说，世界上所有的宗教徒的幸福感都要普遍高于无信仰者，此为科学统计事实，一个没有精神信仰的人在遇到困难的时候，恐惧和压力等负面因素都会成倍增加，原因无非是从心理上没有一个支点，所以只能自己一个人面对所有的困难，而面对死亡的时候，这种痛苦和恐惧更加显现的淋漓尽致，此种情景在医院危重病房随处可见，无需多言。在众多的宗教中，佛教相对来说具有较为完善的理论体系，并且对各类人都有相应的教法以解决其烦恼，所以才会吸引如此之多的大智慧的人才皈依三宝，这种皈依其实更多的是基于对佛教智慧的赞叹和向往，毕竟，智慧越高，解决问题的能力就越强，自然身心愉悦。<br /> 第四章专门讲述了极乐世界的殊胜功德和如何往生至弥陀净土。阿弥陀佛的极乐世界相信对国人不是一个陌生的词汇，对于佛教徒来说，临终往生极乐大概都是最佳的归宿。其实对于普通不信佛的人来说，相信有极乐世界并不会带来任何困扰，毕竟就算没有极乐世界，自己也不会少一分钱一块肉，没什么可损失的。但是，如果我们相信有这么一个死后的净土存在，那么至少对死亡的恐惧就会减少很多，毕竟每个人迟早都会面对它。没有信仰的人在死亡时对家人财富地位亲人等等必然会难以割舍，但是这只能徒增痛苦，并不能够让自己多活几年，与其如此，看看那些信佛往生的人临终的那种平静安详，面带微笑，这种强烈的对比难到还不能说明问题么？所以，无论如何，对于没有信仰的人来说，相信极乐世界存在只会对自己有百益而无一害，这种无本万利的买卖我想但凡是头脑清醒的人大概都不会反对的吧。<br /> 第五章则介绍了忏悔罪业，清净业障的殊胜法门金刚萨埵修法。诚然，每一个宗教都有自己特定的忏悔法门，比如向神父忏悔等等形式，不一而足。抛开具体方法不谈，为何所有的宗教都不约而同的提出忏悔罪业呢？究其原因，这就是忏悔的力量是如此殊胜的缘故，举例来说，如果有一个人不小心碰了我们一下而没有道歉，我们可能会马上火冒三丈甚至挥拳相向，但是假如一个人重重的撞了我们一下却马上诚心向我们道歉，我们也就马上原谅了对方，这，就是忏悔的力量。所以我们应该认识到，只要诚心忏悔，再无可救药罪大恶极的人其实都是可以得到人们的宽恕的，而对于一般人来说，日常生活中无可避免的会有意无意伤害到别人，一旦因缘际会，我们就会付出代价。那么，通过忏悔的方式就可以消除这些潜在的过失，从而避免将来的痛苦，所以实在是一个方便的法门，何乐而不为呢？<br /> 最后一章是堪布微博开示的小集，点点滴滴都是针对我们日常生活中不常注意的不好的习惯，平凡中见大智慧，相信每一位读者都能从中获益匪浅，毕竟，我们的生活十之八九都是平平淡淡的，惊天动地的事情并不经常发生，所以，把智慧用到细节上其实远远比完成一个壮举来的实惠的多。<br />总而言之，本书实在是不可多得的佛法与生活圆融无碍的开示，赞叹希阿荣博堪布的智慧！"
刚刚看了几页就受益颇多，虽说还没有能够对书中所说的有一个透彻的了解，但是已经不会太过于执着一些“自我”了……看到 概念是我们思想的符号，并非事物本身。问题是，天长日久，我们逐渐忘记了它是符号，以为概念就是事物本身，甚至是全部。 然后搭配上水杯的例子，什么是水杯呢 只不过是装载的容器不同，人们的概念就会有所不同……觉得在很多时候可以提醒我们，不要被概念迷惑，认为自己就一定是对的，换个思维，会愉快很多…………
《生命这出戏》拜读后，很受启发与触动，其中有一段话写的非常精彩：“生活是一场没有彩排的现场直播。演成什么样都是自己担当。演好了，皆大欢喜。演坏了，也不能叫停，不可以重来，换个场景，换个扮相甚至换一个角色，换一个剧组，接着前面的线索......
当然此书最深刻的地方我认为是用出世入世的方法，对生命意义的探讨及对死亡引导。
希阿荣博堪布是当今最伟大的佛教大师之一，他多年的实修已经证实了生命是一场戏，我们如何面对这场戏？我们该如何处理我们的生活？你将得到你想要的答案！
《生命这出戏》，淡定而舒缓，给我的内心传递了温暖和力量，帮我渐渐远离冷漠与刻薄。
顶礼大恩上师！希望上师的法语能让更多人受益
翻开上师的新书，细细品读，一丝清凉进入内心，上师的每一本书都很美，封面美，文字更美，总能打动我的心。是啊，人人都想要安乐，安乐主要是内心的感受，它在心里，不在身外。在基本的衣食住行得到保障之后，我们仅再需要一颗受过训练的心，就能得到安乐。
感恩上师，顶礼上师。
工作那块说的好 有些东西说的很易懂.
很棒的一本书。都来看看
一般吧，也就看看而已
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