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网友对康德传的评论
由于作者大量采用了第一手的资料,所以感觉写的很深邃,是近年来少有的对康德的全方位的介绍,以及其哲学思想脉络的评价分析,但从中也能看出其由于哲学造诣不深,似乎对康德的理解并不深入,更是由于美国人并没有很深邃的哲学传统,就更加重了这一点。
收到书还没来得及读,只是先略翻了下。鉴于其口碑,内容应该是有保证的。正文475页(此下为注释、参考文献、索引等),附插图页四张,算得上充实,引用材料当占五分之一弱。编后记说“为便于检索,原书注释统一改为书后注”,此举可谓得失参半。查注释计120页,大半为注明引文岀处,也有一部分系对正文结论的说明、引申、补充,因此改为书后注极不便于阅读,很难判定遇到一个注释标号后有没有必要翻到后面去读。如果对两类注释分别处理就会好很多。随手翻阅时见到304页一段引文,里面用了“无远弗界”这个词,“界”是“届”的误字。
这本书很全面且客观的描述了康德的一生,阅读此书有助于对康德的性格和思想历程的了解,对康德有研究兴趣的人应该读
这本是台湾人译的《康德传》,这本书除了书的后半部分出现的“存心”[中译好像是“意向”]不知是什么东西外,译文真的挺流畅,但那个推荐和序,说什么国内整天搞什么“先验”、“超验”之别,还有什么“中国康德学所呈现的康德甚至不是一个思想者,而仅仅是一推和生活没什么关系的抽象概念”,“概念化了康德”等,从而把活生生康德的搞没了。这种言论其实不是误导也至少是不全面,搞不懂这些概念的区别,能真正搞懂活生生的康德思想吗?从康普斯密到牟宗三先生由于没有真正搞明白这些概念,导致对康德误解甚多,邓晓芒先生写了专文去勘误。再回过头说那个序言中,把中国文化中的什么“诚”、“率性而动”比附于康德的善良意志和道德法则,还把康德认为四十岁人具有独立的判断能力猜测为受孔子“四十不惑”的影响,这些是活生生的康德题中之意吗,看来不追求精确性还真是不行,否则人们总是把一些臆测和非理性的东西比附于康德理性的内容。
此本康德传,翻译各方面还都算是比较到位的。把康德的一生描素得还算全面。
康德,喜欢的西方哲学家,他的传记,不可不读
很不错,排版也舒服,是阅读原典前的预热。
颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。这样的知人论世之作,对康德来说,还是出现得晚了一些了,所以要快快地看!
包装很好,纸质也不错
康德就是个大哲学家啊,写这么一本传记还真是难得啊。
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