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网友对论欧洲的评论
不错的一本剖析欧洲二战结束.冷战结束之后的书 值得一看
曾在某书内看到对美国的评价是一声“美国狗” 不仅会心一笑 是啊 美国有什么民族有什么历史有什么文化 三百多年前一群英国清教徒为躲避宗教迫害搭乘一艘五月花去了北美 从而带去了宗教.文化.思想 在五月花宣言的基础上搭建成美国的独立宣言 再以后不断的欧洲其他国家民族的移民 以及当年欧洲遗留的黑奴 纷杂而成了如今的美国民族 嫁接而成如今的美国文化 四场战争 一场独立 一场统一 两场世界大战成就了如今的美国霸权 而曾经的母体欧洲却被两场世界大战弄得哀鸿遍野
当年的罗马帝国以阿尔卑斯山莱茵河为界 把蛮族阻隔在荒漠的北部 分裂后的罗马帝国其西部最终被蛮族踏灭 建立起了一个统一的欧洲 却又分裂为以如今德法意大利为胚体的三国 以后欧洲大致以此为背景而分分合合 罗马帝国的分裂不仅是东西土地的分裂 还包括民族的分裂宗教的分裂 这就是当东罗马帝国陷落前向西部的世界求救时 而西方的世界宁愿看着其被异教攻灭 远东的俄罗斯接收了东罗马帝国的宗教与文化 加入了欧洲 无论以后的欧洲如何演变 都没有跳出这个圈子
拿破仑 一战 二战 冷战
冷战后 欧洲想凝成一股绳 欧盟共同体 如今呢?
反观我们中国 西部的雪"rest":"山东部的大海 地域如同欧洲 也经历了春秋战国 但儒家思想的大一统 只是改朝换代而没有分崩离析 因此当孙中山推翻满清最后的号召也成了“五族共和” 可见民族力<br /><br />这本《论欧洲》 只是摘取二战.冷战后的一个时间片段 讲述的也是一部因为民族原因而发生的繁杂故事 西欧东欧大一统欧洲 等等"
一本薄薄的书,却藏着无穷的智慧,这本《论欧洲》给了我这样的感觉。托尼·朱特轻快的笔触也许只是给《战后欧洲史》所作的导读,但足以让对欧洲大陆充满好奇的读者们品到一丝鲜味。
《论欧洲》讲述了欧洲战后的经济发展,欧盟的前景,还分析了欧洲统一可能性。文中分为了三章,主要围绕马歇尔计划、民族宗教政治不同、以及德国的重要性完成的。
马歇尔计划,又称为欧洲复兴计划,是二战之后美国对被破坏的西欧各国进行的经济援助、协助各国重建的计划,对欧洲各国的发展以及世界政治格局产生了深远的影响。而德国在这个计划中有着重要的战略地位。书中的第一章以法国为实例展开论述:从19世纪末起,法国对德国资源的依赖性日趋严重,特别是煤。1938年,法国成为世界最大的煤炭进口国,每月仅从鲁尔区就需要进口42万吨。1946年,鲁尔区的煤炭产量下降了70%,从而法国的经济发展受到了巨大影响。德国本身就是欧洲工业强国和欧洲经济的中心,但经历了二次战争,尤其在二战战败后,德国国力已被大幅削弱,导致整个欧洲的战后经济复苏步伐十分缓慢。由此不难看出,德国的经济在欧洲处于一损俱损的重要地位。
众所周知,二战时期,德国纳粹对犹太人几乎灭族的残杀,这使东西欧的关系发生了新的变化。德国在战败后被分割了两个部分,以柏林墙为界,西德被称为联邦德国、东德被称为民主德国(说到此,经济水平"rest":"高,行政也较自由的西德称自己为联邦国家,而专治落后的东德却标榜民主国家,想来也是让人回味无穷),这也成为了冷战的符号和象征。从欧洲整体来看,德国经济一直在发展,而相比之下,与之毗邻的法国却没做什么,1951年到1990年,德国经济带动了整个欧洲经济增长。法国仅仅是局限于欧洲西部边缘的地区性力量,而德国在未统一前就已成为了欧洲大国。<br /><br />1989年,德国的柏林墙被拆,成为西欧的大事件。1990年,分裂的的德国终于统一。而这也成为了东欧剧变的一部分,推动了苏联的解体和冷战的结束。从经济上,德国的统一使原东德的计划经济也转变成社会市场经济体制,这也是德国整体提高了生产科技技术,德国经济再次迅速发展,德国仍继续推动欧洲,使世界经济多元化。<br /><br />再到今时今日,德国在欧洲的地位依然岿然不动,总理默克尔被称为新一代铁娘子,处理国家要事沉着冷静。让我诧异的是,在德国这样一度风靡纳粹的国家,出身东德的她竟能身处高位。或许德意志帝国的强盛由此也可窥见一二。<br /><br />还记得曾有一天,我和老师讨论是否会有第三次世界大战,她说要先看看德国对乌克兰的态度,是否让它加入欧盟,然后再看俄国的态度,因为俄国从来没有承诺过不使用核武器,所以一切都是变数。但德国之重要性,不言而喻。<br /><br />如此种种,不难看出德国在欧洲乃至世界不可或缺的地位,无论是经济还是政治都有强劲的实力,它,是欧洲的脊梁。"
欧洲作为现代文明的发源地,在一片狭小的地域上布满了无数个国家。作为两次世界大战的策源地,欧洲人充满了对和平的向往和对战争的隐忧。古往今来,各种解决方案先后出笼。
自从查理曼的孙子分家之后,欧洲就没有统一过,哪怕象征性的。似乎也没有人想这样去做。从黎塞留、梅特涅到丘吉尔,这些人热衷的是维护大陆上的均势,因为大家都认识到统一欧洲是不太现实的。当然还有一个更重要的原因那就是均势对于自身而言更有利可图;既能推广了自己所鼓吹的道德理念,又能牟取到自己的利益,岂不美哉?
自威斯特伐利亚条约签订之后,均势的观念更是深入人心。均势所造就的是一种裂一洲为数十个小国的局面。这种观念与局面长久以来成为一条纽带,维系着“欧洲人”的心理认同。
能否冲破均势的桎梏,摒弃国家主义的藩篱,一起来建设“新欧洲”,这在作者托尼·朱特看来都是个未知数。
战后的欧洲满目疮痍,欧洲各国几乎都在踉跄中前行。战胜国是一个几乎不存在的概念。尽管说从波罗的海沿岸的什切青到的里亚斯特,“一道铁幕已经降了下来”,但是欧洲的版图格局并没有发生变化。可即便是这样一种场景,所谓的战胜国也费劲了心机。为了安排战后欧洲,英国人冲锋在前,却临阵而逃。法国人处心积虑,却不得不直面被莫洛托夫拒绝的现实。所以当共同体最终出来的时候,这其实是一条很无奈的第三条道路。
但是这无奈的第"rest":"三条道路却取得了极大的成功。<br /> 当法德鼓起欧洲的号角的时候,他们中东欧的兄弟正在含情脉脉的看着他们。尽管这些中东欧的兄弟们志趣迥异。<br /> “模范不模范,从东往西看”。在中欧的人看来,在他们西边的属于欧洲,而他们自然也属于欧洲;在他们东边的,也许上帝才知道他们属于哪里。作为哈布斯堡王朝的辖地,他们的观念似乎并无不妥。嗯,他们和西边的兄弟们讲着同样的语言,更重的是他们的兄弟并没有忘记他们。<br /> 当共同体的脚步不断的东进的时候,一个威斯特伐利亚后的欧洲好像在重演,在朱特看来,这种局面其实称之为“返祖布局”更合适。<br /> 东进的步伐越大,人们的担心也就越大。这在中欧那里尤甚,“与东面或南面同样贫穷的邻国合作不仅不会带来物质利益,还会勾起对“兄弟”时代的痛苦回忆,那个“欧洲”(东欧)留给他们的共同经历只有压迫、低效、贫穷和沮丧”。<br /> 除此之外,越往东差别也就越大的还有很重要的一个那就是信仰。基督教的欧洲是否能够容纳东正教的欧洲,这是一个未知数。<br /> 全书之中,随处可见作者托尼·朱特对于欧洲或者说是欧盟前景的担忧。在谈到巴尔干战争时,更是直言不讳,“在国际性意图面前,同样也不存在有效的欧洲共同体”。建立在以分裂意识和共同敌人的基础之上的欧洲能否经得起考验,还是就像本书的英文名字所揭示的那样是一个“grand illusion”?<br /> 今天的欧盟已经向东拓展至波兰、罗马尼亚、保加利亚、克罗地亚一线,欧洲开始超脱地域偏向于理念。能否以文化上的共同体取代利益共同体,这或许是对托尼·朱特最好的回应。而最近东西乌克兰的局势仍在不时的提醒着人们,欧洲随时可能被撕裂。<br /> 欧洲,戏幕才刚刚拉开…"
而且还字大行子稀!内容还没看
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