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清流文化与唐帝国

2017-04-15 
《清流文化与唐帝国》由一系列有密切关联而又独立成篇的论文组成。论文通过结合心态史、文化史和制度史等诸多取
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清流文化与唐帝国

《清流文化与唐帝国》由一系列有密切关联而又独立成篇的论文组成。论文通过结合心态史、文化史和制度史等诸多取径来重新观察唐后期到五代的政治文化,以唐后期的皇权政治和清流文化为考察重点,试图为唐五代的转型提供一个新的认识框架。本书强调从唐代特殊的政治心态和文化想象的角度去理解清流文化及其代表性群体在晚唐五代社会中的垄断和自我延续的能力,去捕捉促成这些现象的种种无形的力量,并解释唐代新政治文化的两个层面如何互动并产生新的政治格局,同时也使得唐帝国的政治文化理念在影响日益显著的同时也讽刺性地削弱了唐帝国自身的存在能力。

网友对清流文化与唐帝国的评论

当然本书不乏新意,试图重构中唐至五代的历史框架,方法论大致是对文本语境的把脉和梳理,归纳一下有这么几个新思路:1.是从认知与行为的错位来看藩镇与朝廷的冲突与互动;2.是追索“文”的价值在武周革命后的上升与清流(词臣)阶层的形成、扩大(冯道这样的田里儿加入清流阶层)和流变(唐末开始清流集团日趋注重吏干);3是强调在使用墓志材料时,超越字词解读与史实考订,关注书写的语境,进而探寻书写者的价值取向和思想认知;4.是从机构化的角度分析中唐后内廷势力的崛起,特别是以皇权转型和制度建设的角度考察建中元和年间的内廷运作及其与外朝士大夫的互动。更期待陆扬先生之后的专著吧,希望能把他所重构的9-10世纪历史面貌完整展现出来,毕竟读完本书,还是犹抱琵琶半遮面之感
另外,这本学术书居然出现大量刷评论的,有意思

佩服楼上的细心,竟然察觉出这种手段。全览一遍此书的所有评论,果然如此。无独有偶,正巧在新浪博客里看到一篇批评此书的文章,兹引开头两段供大家参考:
——“2016,中古史研究的陸揚元年”,宣傳中如是寫到。這是從榮新江教授前些年的評價轉化來的,當年,榮教授說“今後若干年的中古史研究,將是一個‘陸揚的時代’。”
——這真是好大的口氣!好高的評價!雖說上師(最初知道的往復的雲中君,今則多以微博名呼之)未必肯如此自視,但內心或以此自期,而學術,當然要有這樣的氣魄!達不達到則是另一個問題。此亦如孔孟所言,不可以聖人自居,而不可不以聖人自期。[...]

这本书的所有评论都无购买,全部五星,而且浏览所有的评论者对其他商品的评论记录,全部都是无购买好评!这明显是一个专业托团体,请亚马逊严查这种现象!!以免误导消费者。
书我没有看,但出版方或作者运用这种手段推销,东西的好极也有限,请大家自行分辨,不要上当。

让人震惊。

上师在微博上塑造多年的格调学者形象不怕就此坍塌了么?

非常好!观点独特,分析也很有条理

记得陆老师曾说过,何为“清流文化”,是指被“清流”这个特殊群体所认同的一种政治文化价值系统和实践活动。特殊的视角,使唐代文化研究的面貌焕然一新,建议正在研究唐代文化的朋友们认真拜读。

唐帝国往往记得的是前几代帝王的辉煌,而看不到整个几百年的整体,这本书就提供了一个较为完整的视角。

笔者以唐后期的皇权政治和清流文化为考察重点,试图为唐五代的转型提供一个新的认识框架,是一本了解盛唐的一本好书

历史文化的风情永远都留着人们心中,历史也永久在传播 ,唐宋帝国的历史悠久啊

该书既具有宏观的理论建构,又有细腻的个案分析,是研究中古政治史的必读书。

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