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论语新注新译 |  |
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论语新注新译 | |
网友对论语新注新译的评论
1杨先生是一个真正以学问为志业的人。前贤说:"板凳要坐十年冷，文章不使半句空。"杨先生大概就是这样做的。十二年的坚守，奉献的当然是精品。
2杨先生作为语言学家，坚持语言本位，研究疑难词句时，从语言中来，到语言中去。通过大量同时代出现环境相同的用例寻找规律，得出观点。方法科学，结论自然可靠。作者坚持语言学家解决语言问题，思想哲学的问题应由相关领域专家来解决，这是很大的优点。
3对普通读者来说，本书总结了大量论语时代的语言规律，既有助于帮助我们正确读懂论语，又非常适合作古代汉语诵读课本，提高文言阅读能力。
4对有志于做语言研究的读者来说，本书导言及卷首的话可以说金针度人，指示门径，而考证及附录即是经典研究范例。
这是一部难得的好书，如果要读论语，读这个本子绝对没错。
自汉世以降，治《论语》者甚藩，成绩卓然灿然、光耀千载。然势格时限，亦不能无遗憾。近世学人，见其校雠之未密、搜讨之未周、源流之未辨、版本之未审，是以发之续之纠之核之，成绩不可称不宏矣。然亦或有承谬继讹而待发正者，有师心自用而需批驳者，有向壁虚造甚或胡言乱语而必斥汰者。昔者，长沙杨遇夫先生《论语疏证》成，陈寅恪先生以为为治《论语》者开一新局面、树一新模楷；嗣后杨伯峻先生《论语译注》行世，论者谓是书释义之精审自非他书可以望其项背。今者，吾师逢彬先生乃有《新注新译》刊行，余谓真不愧称“三世治《论》”而无愧乎为“杨氏后人”矣。
或谓：“其书名之曰‘新’，然则其‘新’何在？”答曰：“一为新理念，一为新方法——不徒以成书之晚近而‘新’也。新理念与新方法者，非为先生自创自立而新也，俗世所鄙、浅人所矒而见其‘新’也。其实无他：语言之考索，势必回归语言层面而别无他途；语言有其历史性亦有其社会性；古代语言是可知的。此说至简而其用甚难。君不见，今日之名家大咖，动辄思想、言必情理，动辄声转、言必假借，看来新颖可喜，其实胡说八道。是书之妙，余谓在于‘辨先贤异同之由，明前修得失之故，综贯纲维（虚实交会，征实捣虚），考古书之辞例，会先圣之用心，明大分识伦类、批窾隙照幽微，秩然成书，碻然成证；不妄言、不臆说、不雷同亦不强作解人，要之，无蔓语，无游辞，皆得于己心者也。”
噫！世之河涧沟渠，何足以为语江海也？
看了这本书的评论 多是溜须拍马 阿谀逢迎 顺风接屁者比比皆是 刷评论 在杨伯峻的 《论语译注》 里也不忘为这本书做广告 小人之态 暴露无遗 实在让人反胃
真的很好。喜欢。清晰、用纸好！亚马逊没有盗版书，还时时打折，顶级赞你们！
杨逢彬先生这本书，功力很深。自己在汉语言专业学习的过程中，一直希望能够有这样一本著作。这本书从语言学的角度对《论语》作了解释，尤其对学术史上争论的一些问题，能够另辟蹊径，给出自己独到的观点。自己读来，觉得杨先生这本书有一个预设，即人们对语言的应用是与当时的语言体系挂钩的。一般情况下，这个预设是适用的。但也有例外，即个人对部分概念的理解，往往有个人生活体会在其中。这种理解，可能会与社会通用的语言体系有一定的偏差。尤其是一些哲学著作，这种偏差的影响可能会大一点。
非常好的论语新注，值得入手
严谨的学术著作。给五星。
这是杨老师将现代语言学与古典文献学结合起来，用语言学解读经典中的疑难问题的第一部力作，悉心打磨了约十年。
我有幸读过该书的书稿，真的很棒。
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