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从当代儒学观点看韩国儒学的重要论事

2014-09-30 
出版日期: 2008年5月1日《从当代儒学观点看韩国儒学的重要论事》集中处理朝鲜儒学的三大论争,即“无极太极之辩
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从当代儒学观点看韩国儒学的重要论事

出版日期: 2008年5月1日

《从当代儒学观点看韩国儒学的重要论事》集中处理朝鲜儒学的三大论争,即“无极太极之辩”、“四端七情之辩”及“湖洛论争”。无极太极之辩之重要性及影响力虽不如其他二者,但此论辩显示韩儒对朱子思想特性之把握,是十分恰当的。此一论争探讨儒学的本体及工夫两方面的问题,又涉及了儒佛之辨、朱陆之争。李晦斋所强调的道只是人事之理,须下学人事,方能上达天理,充分表现了儒家的形上学是“实践的形上学”的意义。四、七之辩是最重要的论争,李退溪极力主张四端是理之发,又认为理有至神之用,所谓“理到说”,此与当代牟宗三先生认为朱子所说的理是只存有而不活动,是朱子理论所以是“儒门别子”之重要原因,实可相参。

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