什么是政治哲学 [平装]

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《什么是政治哲学》是西方传统:经济与解释。

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人，当他潜在地作为一个整全而存在时，只是一个更大的整全的一部分。当形成、甚至成为一种世界时，人只是微缩的世界．一个宇宙的缩影。浩瀚的宇宙并不只是人类，而是人类归属的那个整体。这个整体、或者说它的起源要么高于人类要么低于人类。人必须直面一个问题——人是一种盲目进化的偶然生成，还是一种朝向人、最终成为人的进程。
　　——施特劳斯
古典哲学的优越之处不在于它没有问题，而在于它永远注意到那些永恒问题，尤其是理性永远难解的特性。
　　——THOMASL．Pangle

作者简介

作者:(美)施特劳斯(Leo Strauss)

目录

中译本说明
前 言
一 什么是政治哲学?
二 政治哲学与历史
三 论古典政治哲学
四 重述色诺芬的《希耶罗》
五 法拉比如何解读柏拉图的《法义》
六 迈蒙尼德论政治科学
七 论霍布斯政治哲学的基础
八 洛克的自然法学说
九 注意一种被遗忘的写作艺术
十 里茨勒
书评十六则
附录
朗佩特 “什么是政治哲学”中的论证
人名索引

文摘

版权页：



他们将使他的著作成为可公开辩护的。但是，在马基雅维利的战争中，他们不是能坚持到底的可靠盟友。他远距离的成功取决于一些人——极少数人——的皈依。他们将提供至关重要的核心，在情况有利时，该核心将逐渐激发一个新的统治阶级的形成，一种堪与古罗马的弑兄者比肩的新型君主的形成。马基雅维利的作战有宣传的特点。在他之前，没有哲人曾想到为这一目的制订特定的战略和战术以确保自己的教诲在死后获得成功。先前持各种论点的哲人都甘于一个事实，即他们的教诲，真正的教诲，绝不会替代他们认为错误的教诲，而是会与它们共存。他们为同代人，以及首先是后代人，提供教诲，但他们甚至没有梦想控制一般而言的人类思想的未来命运。倘若他们是政治哲人，已经就正确的政治秩序得出明确的结论，那么，若是他们不曾愿意帮助自己的同伴以可能最好的方式料理他们共同的事务，他们就会是邪恶的，从而不是哲人。但他们从不曾有一刻相信，真正的政治教诲是或可能是关于未来的政治教诲。马基雅维利是第一位想通过发起一场战役、一场宣传战役来迫使机运就范、控制未来的哲人。现在所谓宣传是对被掳听众高压式的推销和抢劫，马基雅维利的宣传是与之截然相反的另一极端。马基雅维利渴望让人信服，而不仅仅是去说服或吓服别人。在希望通过启蒙建立新模式和新秩序的一长串现代思想家中，马基雅维利位居榜首。肩蒙运动——辞源悖谬①——源于马基雅维利。

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