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甘地与印度 |
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甘地与印度 |
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基本信息·出版社:三联书店
·页码:206 页
·出版日期:2006年07月
·ISBN:7108024659
·条形码:9787108024657
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:32开
内容简介 1869年,莫罕达斯.卡尔姆昌德.甘地在博尔本德尔出生;以后的半个多世纪,甘地倾尽一生的心血为理想战斗;建立一个印度教徒和穆斯林能够和睦共处的自由统一国家的梦想。
在南非,学成于伦敦的年轻律师甘地,在为印度侨民争取尊严的斗争中重新认识了祖国的危机;在印度,同英国统治权力的斗争中,甘地成为一代圣雄。
因为甘地,印度走上了独立之路,然而,甘地最终眼睁睁地看着祖国家分裂、印穆冲突,以及他毕生反对的不宽容现象回潮而无力回天。
在《甘地与印度》一书中,甘地一生的故事是置于印度文化和历史背景下展开的,书中对于印度发展道路的探究一直持续到今天。
作者简介 詹尼·索弗里,意大利萨萨里大学当代历史教授,印度问题专家,曾为各种国际性期刊撰写过大量文章。
编辑推荐 1869年,莫罕达斯·卡尔姆昌德·甘地在博尔本德尔出生;以后的半个多世纪,甘地倾尽一生的心血为理想战斗;建立一个印度教徒和穆斯林能够和睦共处的自由统一国家的梦想。本书中,甘地一生的故事是置于印度文化和历史背景下展开的,书中对于印度发展道路的探究一直持续到今天。甘地是个属于全世界的人物,随着本书的展开。我们可以清楚地看到这一点。虽然生为一名印度人,并坚守着一些印度传统。但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。
目录 序言
第1章 印度人的世界:引言
地理概述
历史一警:莫卧儿帝国的由来
欧洲人的到来
英国人的征服
……
文摘 书摘
印度最早的居民可能要算是一群黑皮肤的人——达罗毗荼人(Dravids)
了。他们后来被赶到了半岛的南部,他们的后代便生活在那里。印度人中至
少有2亿人至今仍使用达罗毗荼语系的语言,如泰卢固语(Telegu)和泰米尔
语(Tamil)。因在20世纪的考古发掘中重见天日的两座城市遗址——摩亨佐
一达罗城(Mohenjo-Daro)和哈拉帕城(Harappa)而得以发现的迄今所知的最
古老的印度文明,很可能就是达罗毗荼人创造的。两座城市遗址均坐落在印
度河流域。最有可能是建成于公元前三千年左右。它们都是大城市,有着宽
达三十多英尺的街道,还有复杂且完善的排水系统。
从大约公元前1600年开始,印度接连遭受了雅利安部落一拨又一拨的入
侵。这些雅利安人说着一种印欧语系的语言,肤色要比达罗毗荼人浅,他们
来自于俄罗斯南部的稀树草原。雅利安人所使用的一种古老的文言语言——
梵语(Sanskrit),成了今天大多数印度人的语言,如印地语(Hindi)、比哈
尔语(Bihari)、孟加拉语(Berlgali)等的前身。
这些雅利安入侵者能够熟练地使用有轮的战车、马匹和金属头的箭。一
些学者认为他们摧毁并洗劫了达罗毗荼人的城市,强制推行他们的统治,并
迫使部分黑皮肤的人向南逃亡。另一些学者则认为雅利安人起初是游牧民族
,逐渐习惯了定居生活,于是在印度河一恒河平原安家落户,还繁衍出众多
的小国来。实际上,我们并不能肯定事情当真就是这样发生发展的。例如,
我们可以确信雅利安人在来到印度之前就会养牛,还熟悉农业。而且,公元
前两千年代前半期哈拉帕城和摩亨佐一达罗城的毁灭,似乎极可能不是出于
战争(即雅利安人的进攻)的原因,而是火灾、自然灾害或气候剧变的结果。
最后,很可能雅利安人和达罗毗荼人之间发生的是文化交流和文化融合,他
们之间的关系并不必然(或至少不总是)属于暴力性质的。
公元前4世纪,亚历山大大帝侵入了印度西北部。他跨过了印度河,一
路击溃了当地的一些王公。但军队联络线的过长迫使他终止了远征,班师而
回。但在长达几个世纪的时间里,印度的这一部分都存在着一些由希腊人统
治的小国,它们与希腊文化有着密切的联系。
P10-11