中西医结合外科学·中西医结合骨伤科学(最新重印版)
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中西医结合外科学·中西医结合骨伤科学(最新重印版) |
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中西医结合外科学·中西医结合骨伤科学(最新重印版) |
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基本信息·出版社：中国中医药出版社
·页码：1644 页
·出版日期：2006年02月
·ISBN：7801568664
·条形码：9787801568663
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：全国临床中医学、中西医结合医学、中药学、中医护理学专业技术资格考试大纲与指南
内容简介 《中西医结合外科学中西医结合骨伤科学》为落实人事部、卫生部关于加强卫生专业技术职务评聘工作的有关文件精神，进一步推进临床中医学、中西医结合医学、中药学、中医护理专业中（初）级技术资格考试工作，在总结几年考试工作经验与问题的基础上，国家中医药管理局人事与政策法规司委托国家中医药管理局中医师资格认证中心组织有关专家，以《新世纪全国高等中医药院校规划教材》及《新世纪全国高等医药院校规划教材（中西医结合专业）》为主要参考教材，并合理兼容其他有关教材，对2003年版《全国中医药行业专业技术资格考试大纲与指南》进行了修订，并配套编写了考试指南。
2006年版《全国临床中医学中西医结合医学中药学中医护理学专业技术资格考试大纲与指南》由国家中医药管理局专业技术资格考试专家委员会编写。其内容涵盖临床中医、中西医结合、中药、中医护理16个专业、49个考试科目（其中，临床中药学专业按中级、初级师、初级士三个层次，临床中医护理专业按中级、初级师两个层次分别编辑成册），是考生复习备考的参考用书。
编辑推荐 《中西医结合外科学·中西医结合骨伤科学(最新重印版)》：全国临床中医学、中西医结合医学、中药学、中医护理学专业技术资格考试大纲与指南。
目录 中西医结合外科学、中西医结合骨伤科学专业技术资格考试大纲
中医基础理论
中医诊断学
中药学
方剂学
内经
伤寒卡白
温病学
金匮要略
诊断学基础
病理学
药理学
传染病学
医学心理学
医学伦理学
卫生法规
中西医结合外科学
中西医结合骨伤科学
中西医结合外科学、中西医结合骨伤科学专业技术资格考试指南
中医基础理论
中医诊断学
中药学
方剂学
内经
伤寒论
温病学
金匮要略
诊断学基础
病理学
药理学
传染病学
医学心理学
医学伦理学
卫生法规
中西医结合外科学
中西医结合骨科伤科学
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文摘 二、阴阳学说的基本内容
（一）阴阳的对立制约
阴阳的对立制约，是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互排斥和相互制约。阴阳学说认为，自然界一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，阴阳双方既是对立的，又是统一的，统一是对立的结果。
阴阳的相互制约，是指相互对立的阴阳双方，大多具有相互抑制和约束的特性。阴阳双方的相互制约，主要体现为对立事物或现象的相互调控作用。正是由于阴和阳之间的这种相互对立制约，才维持了阴阳之间的动态平衡，因而促进了事物的发生、发展和变化。无论是自然界的变化和人体的生理、病理，均体现了阴阳的对立制约关系。正常者如《素问》所说的“冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”、《类经附翼》的“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、《素问》的“阴平阳秘，精神乃治”；反常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。
（二）阴阳的互根互用
阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以对立的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。故《素问》王冰注说：“阴阳又各互为其根，阳气根于阴，阴气根于阳”。
阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。如《素问》说：“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”。“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”。“无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”“阳生阴长，阳杀阴藏”等，如果由于某些原因，阴和阳之间的互根关系遭到破坏，就会导致《素问》所说的“孤阴不生，独阳不长”，甚则“阴阳离决，精气乃绝”。
（三）阴阳的交感互藏
阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即相互发生作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。
在自然界，天之阳气下降，地之阴气上升，阴阳二气交感，形成云雾、雷电、雨露，生命得以诞生，从而化生出万物，在阳光雨露的滋润下，万物才得以成长。在人类，则男女媾精，诞生新的生命个体，人类得以繁衍。如果没有了阴阳二气的交感运动，亦就没有了自然界和生命，所以，阴阳交感是生命产生的基本条件。故《周易》说：“天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。”
阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都蕴含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。即是说宇宙中的任何事物
……
