东来紫气:宗教散文随笔

2011-07-04

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基本信息·出版社：文汇出版社
·页码：283 页
·出版日期：2004年01月
·ISBN：7806766510
·条形码：9787806766514
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文

内容简介 本书所写题材带有随意性，谈不上系统和全面，写法上较多采用夹叙夹议，也许是录求稳妥的不经意选择吧，除个别篇章外，基本上都在报刊发表过，散文比较好读，语境相对宽松，读者会面广一点，因此将所写散文汇编，又选了几篇介于论文和散文之间的随笔杂感，附一些照片，溱成一集。
作者简介 吴孟庆，1946年生于江苏宜兴。1969年毕业于复旦大学新闻系。先后在国防科委某部队、上海师范大学、中共上海市委办公厅、上海市宗教事务局工作。现任上海市民族和宗教事务委员会正局给巡视员，上海市宗教学会会长。

媒体推荐 序
1991年春，我从市委办公厅调市宗教事务局工作。市委书记对我说，宗教是很深的学问，希望你能钻进去成为专家。他告诉我，他平时也看有关宗教的书，并常到宗教场所，与宗教人士交谈。这给了我鼓励和鞭策。
十多年过去了，我虽然未能成为宗教专家，但有一点是做到了，就是在从事宗教工作的同时，勤于学习思考，广泛涉猎，力求使自己变成内行。记得我到宗教局报到前，找了些文件资料来阅读。那时读《圣经》非常吃力，感觉似懂非懂，是下了决心才读完的。后来在实际工作中接触了天主教、基督教，才逐步加深对圣经的认识和理解。我庆幸自己能有机会与博杂深厚的宗教打交道，登堂入室，探奥索隐，有“得其所哉”的快意。但另一方面，面对无比深广的宗教知识海洋，又不免望洋兴叹，深感个人的渺小和才力的有限。天、基、佛、道、伊五大宗教，还有民间宗教、新兴宗教、国外其他宗教，每一种宗教都是一门学问，这还主要从文化层面讲，至于社会主义初级阶段宗教和宗教工作的复杂性，通过实际工作更有了深切体验。好在多年来同志们朋友们给了我诸多鼓励、信任和支持。这是聊以自慰的。
十多年来，根据形势任务，我尝试运用马克思主义宗教理论和党的宗教政策，结合工作写了一些文章。其中论文与散文大约各占一半。近年来散文写得多些。这些散文，有的是刊物约稿或投稿，有的是会议发言材料，还有的是资料积累或随手做的笔记。因为文章用途不一，体例也就不大一致。所写题材带有随意性，谈不上系统和全面。写法上较多采用夹叙夹议，也许是寻求稳妥的不经意选择吧。除个别篇章外，基本上都在报刊发表过。散文比较好读，语境相对宽松，读者面会广一点。因此将所写散文汇编，又选了几篇介于论文和散文之间的随笔杂感，附上一些照片，凑成一集。个人的见解、心得，难免失之肤浅、失之偏颇甚至有错误的地方，尤其是某些自己尚不熟悉的领域。还望读者诸君指正。
以文会友。谨向从事宗教工作的同行和宗教界的朋友们问候致意。但愿它能给相识或不相识的读者带来些许助益。

作者
目录
序
访问采风
在佛祖诞生地
啊，老天主堂
从岳麓到南岳
欧洲的禅坐中心
……
文摘书摘
欧洲的禅坐中心
从巴黎乘一个小时飞机，到法国南部城市波尔多，从波尔多再乘两个小时汽车，便到了一个叫梅村的村庄。这里是国际禅坐中心所在地。住持一行禅师，一位瘦小而儒雅的长者，不仅亲自到机场迎接我们，而且组织四众弟子夹道欢迎。一行说，中国佛教有两千多年历史，是祖师爷，我们欧洲佛教才一百多年历史，是小孩子。今天孙子见到祖师爷，要好好请教学习。一行曾于去年率二十个国家和地区一百八十多位僧俗弟子访问中国，这次中国佛教代表团正是应一行的邀请回访梅村国际禅坐中心，并参加他们举办的“世界和平祈祷法会”。据一行介绍，参加这次世界和平祈祷法会的有25个国家的代表，除中国人外，主要是他在各国的弟子们。而中国代表团是人数最多、最重要的一个。
一行原是越南人，传中国禅宗临济法脉。因越南曾是法国殖民地的特殊关系，在法国禅坐中心有不少越南僧尼，当然也有一些欧洲僧尼。一行选择法国南部乡村建禅坐中心，可以说匠心独运。那里环境幽静，土地肥沃，房地产又便宜。每个中心都有几公顷至几十公顷土地，我们参观的慈严寺、法云寺和甘露寺，疏林野舍，绿草如茵，既有世外桃源般的宁静，又有修行活动中的氤氲之气。法云寺如同一个植物园，据说这里曾经是法英交战的地方，地下埋了不少尸骨，后来作了农场，发生风送悲鸣，人畜伤亡现象，便疑亡灵作祟，主人便将其低价卖给了禅坐中心，三四十万平方米土地连同房屋，以三四十万法郎成交。我问，现在是否还有怪异出现，一位年轻和尚告诉我，因师父有法力，鬼魂不敢再来。禅坐中心的寺庙都简陋而整洁，只在房间正中供奉一尊佛祖像，看不到佛教寺院中常有的伽蓝七殿，以及三圣、四大金刚、十八罗汉等塑像。他们认为这样的“定于一尊”有助于信仰专一。
来这里修行的有各色人等，住留的时间也随意，有超过半年的，也有一二个星期就离开的。每人每天交生活费12法郎。他们生活简朴，坚持素斋。早晚功课是坐禅修行。人们轻轻地走路，轻轻地谈话，开会演讲需要热烈鼓掌时，则举起右手摇动指掌，为的是保持安静。惟悠扬的钟磬不时响起，这时每个人必须立即停下脚步和手中活计，肃立恭听，冥思默想。一行称他的禅法叫步行禅或，生活禅，即把禅定修法融化到日常生活中。我和一位法国女教师交谈，她几年前曾带领一群孩子坐火车到北京访问，中国给她留下美好印象。她告诉我，近几年感到精神压抑，干什么都没有劲，干脆放下工作，来这里修身养性，
……

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