中华国学百部:周易
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中华国学百部:周易 |
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中华国学百部:周易 |
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基本信息·出版社：三秦出版社
·页码：137 页
·出版日期：2009年08月
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·图书品牌：北京世纪山水文化
内容简介 《中华国学百部:周易》讲述了：《周易》也叫《易经》，从战国时代起，就被看作是中国古代儒家学派的经典著作之一，后来被列为儒家经典之首《周易》的“周”指周代，“易”是变化的意思春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子现在通行的《周易》包括两部分第一部分称为易经，即易的本身，包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题及爻辞第二部分称为易传，包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦，七个题目十篇文章。
编辑推荐 《中华国学百部:周易》是由三秦出版社出版的。
目录 上经
乾卦第
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十
贲卦第二十二
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
下经
咸卦第三十
恒卦第三十二
遁卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十
益卦第四十二
央卦第四十三
骺卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
……
序言 《周易》为儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》，又称《易经》，包括经和传两部分。《周易》经部本是筮占书，其文字部分是对易卦象征意义的解说和人事吉凶的判定，而传部包括对“经”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容。春秋时代，《周易》作为占筮书流行于世，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子为《易经》作传。
《周易》一书作为中国早熟的思想文化体系，在中国传统思想文化中占有非常重要的地位，被称为“六经之首”。《周易》研究的对象是天、地、人三才，而以人为根本。三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立天之道日阴与阳，立地之道日柔与刚，立人之道日仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。”《易经》里有六十四卦的符号及卦名，还有卦辞与爻辞。据说成于西周初年，是用以取代龟卜的占筮之书。《易传》相传出于孔子，今见通行本《易传》有《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》和《杂卦》七篇。古人分前三篇各为“上”与“下”两篇，于是共成十篇，也称作“十翼”，意思是辅翼于《易经》的解说文字。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
文摘 插图：
【译文】
初六：捕获战俘，要亲近、安抚他们，这样就不会有灾祸。捕获战俘，用装满瓦罐的酒菜招待他们。虽然会有意外的变故，但结果是吉利的。《象传》说：《比卦》的第一爻位（初六），表示一开始虽有意外的变故，但最终可获吉利。
六二：内部和睦团结，占卜的结果是吉祥的。《象传》说：内部亲密团结，就不会失掉民心。
六三：亲近不正派的人。《象传》说：亲近不正派的人，难道不是一件很可悲的事吗？
六四：和外边的人保持友好关系，卜问是吉祥的。《象传》说：在外而亲附于贤君，像臣下顺从他们的君主。
九五：特别亲善团结。跟随君王去田野围猎，从三面拦追堵截，网开一面，任凭禽兽从放开的一面逃走。老百姓对君王的狩猎毫不惊惧。吉祥。《象传》说：特别亲善团结，可获得吉祥。因为此时居于正位，此时不要逆天而行，要遵从客观规律，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽落网，不该被获的从一面逃掉。老百姓对君王的狩猎毫不惊惧。这是因为君王的贤德感化了百姓。
上六：众人团结友爱、互相帮助，但没有领导核心，将有凶险。《象传》说：众人亲密团结、互助友爱，但没有领导核心，将有凶险，说明群龙无首不足以成事。
